...诸症。皆系肾水枯竭。心血干涸。相火上炎。熏克肺金。元气受伤。脾胃亏损。而脏腑气血皆耗惫矣。 余治以 十全大补汤 。看病加减施治。用 地黄丸 壮水之主。以制阳光。加归、麦、酸、志。以补心血。用 瑞莲丸 、 白雪糕 。以补元气脾胃。每日如此服之。如弹天平一般。不可偏胜。倘万有一偏。则病剧不可复救药矣。何也。若偏于补阳药多。则阳旺而阴愈消。相火愈炽。则咽喉肿痛。生...
...皆不言手足之厥，亦不及受病之因，谓二例在前，可因此而推之。故叶氏曰∶内经所谓寒热二厥，乃阴阳气逆而为虚损之证。寒厥补阳，热厥补阴，正合王太仆壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳之法。仲景、河间、安道所论，乃 伤寒 手足之厥冷也，证既不同，治法亦异，可称明辨。他如烦劳过度，阳气必张，阴精内竭，积至于夏，则为 煎厥 。大怒伤肝，形气暴绝，血菀于上，则为薄厥，亦名气...
...皆不言手足之厥，亦不及受病之因，谓二例在前，可因此而推之。故叶氏曰∶内经所谓寒热二厥，乃阴阳气逆而为虚损之证。寒厥补阳，热厥补阴，正合王太仆壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳之法。仲景、河间、安道所论，乃 伤寒 手足之厥冷也，证既不同，治法亦异，可称明辨。他如烦劳过度，阳气必张，阴精内竭，积至于夏，则为 煎厥 。大怒伤肝，形气暴绝，血菀于上，则为薄厥，亦名气...
...皆不言手足之厥，亦不及受病之因，谓二例在前，可因此而推之。故叶氏曰∶内经所谓寒热二厥，乃阴阳气逆而为虚损之证。寒厥补阳，热厥补阴，正合王太仆壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳之法。仲景、河间、安道所论，乃 伤寒 手足之厥冷也，证既不同，治法亦异，可称明辨。他如烦劳过度，阳气必张，阴精内竭，积至于夏，则为 煎厥 。大怒伤肝，形气暴绝，血菀于上，则为薄厥，亦名气...
...》中载：“所谓真阴之治者，凡乱有所由起，病有所生，故治病必当求本，盖五脏之本，本在命门;神气之本，本在元精，此即有真阴之谓也。”王太仆曰：“壮水之主，以制阳光;益火之源，以消阴翳。”钱师遵前人之理，治先天根本，有水之分，水不足者用六味 地黄 丸，壮水之主以制阳光;火不足者，用附桂八味丸，益火之源以消阴翳。并主张取附桂八味丸长服，以奏温阳补肾之效，同时配伍补益...
...母 者，酌而加之，使 火邪 无犯元阳；如尿后沸滴， 二仙丹 加 龙骨 、莲蕊；若 虚火 游行无定， 斑疹 出没不时，遍发红热，加元参、生地，壮水之主，以制阳光，去 五味子 ；若洒淅似乎 恶寒 ，并加 生甘草 、童便，切不可用诸 寒剂 ，只补其阴，则火降而寒自除矣。 【各家论述】 熟地大补 五脏 之阴， 安神 志，健精脉而填骨髓，故用为君；生地能 滋阴 退热 ...
...六腑，以应刻数。常随相火而潜行于周身，与后天有形之水不同。 但命门无形之火，在两肾有形之中，为黄庭，故曰五脏之真，惟肾为根。可见命门为十二经之主。 肾无此则无以作强，而技巧不出矣；膀胱无此则三焦之气不化，而水道不行矣；脾胃无此则不能蒸腐水谷，而 五味 不出矣；肝胆无此则将军无决断，而谋虑不出矣；大小肠无此则变化不行，而二便闭矣；心无此则神明昏而万事不能应矣，...
...六腑，以应刻数。常随相火而潜行于周身，与后天有形之水不同。 但命门无形之火，在两肾有形之中，为黄庭，故曰五脏之真，惟肾为根。可见命门为十二经之主。 肾无此则无以作强，而技巧不出矣；膀胱无此则三焦之气不化，而水道不行矣；脾胃无此则不能蒸腐水谷，而 五味 不出矣；肝胆无此则将军无决断，而谋虑不出矣；大小肠无此则变化不行，而二便闭矣；心无此则神明昏而万事不能应矣，...
...六腑，以应刻数。常随相火而潜行于周身，与后天有形之水不同。 但命门无形之火，在两肾有形之中，为黄庭，故曰五脏之真，惟肾为根。可见命门为十二经之主。 肾无此则无以作强，而技巧不出矣；膀胱无此则三焦之气不化，而水道不行矣；脾胃无此则不能蒸腐水谷，而 五味 不出矣；肝胆无此则将军无决断，而谋虑不出矣；大小肠无此则变化不行，而二便闭矣；心无此则神明昏而万事不能应矣，...
...舌红绛，多晦暗无泽，一般无苔，舌面干而少津。临床上还伴有午后 潮热 ，虽渴而不喜饮，脉细数 无力 等阴虚 发热 见症，可资鉴别。治疗应遵循"壮水之主，以制阳光"的原则。对于温病来说，"存得一分津液，便有一分生机"，方选 益胃汤 、加减 复脉汤 。若舌质红绛，舌面光滑如 猪肝 状，干瘪枯萎者，多示胃肾阴液即将亡竭，如《辨舌指南》说:"舌虽绛而不鲜，干枯而瘪者，...
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