画舫_《扬州画舫录》

扬州自春秋末吴王夫差开筑邗城以来,已有二千五百年历史。隋大运河的开凿,沟通了江、淮、河、海四大水系,使扬州成为南北水交通枢纽。至唐为全盛时期,时有“扬一益二”之称。其后屡遭兵燹,兴兴废废,但均衰而复兴。明清间为两淮盐运漕运中心,万商云集,号称东南一大都会。康熙乾南巡时多次临幸,客观上催化了扬州的城市建设和经济文化发展。乾隆年间商业经济下相对宽松的社会氛围...

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幽冥(六)_《幽冥录》

...勘姓名,复将南入黑门,一人绛衣,坐大屋下,以次呼名前,问生时所行事,有何罪过,行何功德,作何善行。言者名各不同,主者言,许汝等□□,遣六部督使者常在人间,疏记所作善恶,以相检校。人死有五恶,道杀生祷祠,最重奉佛,持五戒。十善□□□□□□□舍安隐无为。泰答,一无所为。□□□□□毕,使为水官临作吏将千余人接沙著岸上,昼夜勤苦,啼泣悔言:“生时不作善,今堕在此处...

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幽冥(三)_《幽冥录》

...处。有诵经者、唱偈者,自然饮食,快乐不可言。礼文书名已至太山门,而身又不到惟人。土地神云,道见数千间瓦屋,即问吏言道人,即以付之,于是遣神即取。礼观未遍,见有一人八手四眼,捉金杵,遂欲撞之,便怖走,还出门,神已在门迎捉。太山府君问礼云:“卿在世间皆何所为?”礼曰:“事三万六千神,为人解除,祠祀或杀牛犊猪羊鸡鸭。”府君曰:“汝罪应上热熬。”便牵著熬所,见一物...

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第一百六十九回 王胜仙见色起淫心 虞侯嘱盗施奸计_《济公全传》

话说炳文把窦永衡用夹棍夹起来,忽然大堂上起了一阵怪风,本来是窦永衡这场官司是被屈冤枉。书中交代:窦永衡这场官司,皆因他妻子长得美貌,惹出来的。临安城有四个恶霸,头一个就是秦丞相的兄弟,花花太岁王胜仙,第二个就是风月公子马明,第三个是迫命鬼二公于秦恒,第四个是罗公子,外号静街爷。这天周氏正在门口买绒线,可巧行花太岁王胜仙骑着马,带着许多恶奴,由青竹巷四条胡同...

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幽冥(二)_《幽冥录》

...疏,荫覆数家,诸鸟依其上。眩令奴斫上枝,因坠殆死,空中有骂詈者,言“虞眩,汝何意伐家居”,便以瓦石推掷,大小并委顿如屯,一年便消灭。殷仲宗以安初入蜀,为毛璩参军。至涪,夜群暮宿在亭屋中,忽有一鬼,体上皆毛,于窗棂中执仲宗臂。仲宗大呼,左右来救之,鬼乃去。 石虎时,太极殿图贤人之象,头缩入肩中。 义兴周起出为谢每司马,在江陵。妻许氏在家,夜遥见屋里白光,一...

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幽冥(一)_《幽冥录》

...“但至潭,便大言之。”行人如其旨。须臾,潭中有号泣声。 晋元熙中,桂阳郡有一老翁。常以钓为业。后清晨出钓,遇大鱼食饵,掣纶甚急,船、人奄然俱。家人寻翁于钓所,见老翁及鱼并死,为钓纶所缠。鱼腹下有丹字,文曰:“我闻曾潭乐,故纵担潭来。碟死弊老翁,持钓数见欺。好食赤鲤,今日得汝为。” 太元年中,临海有巫李,不知所由来。能卜相作符水,治病多愈,亦礼佛读经。语人...

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瑞鹤仙(周淞韵)原文、翻译及赏析_黄中_【古诗文大全】

睡馀抛倦枕。忆篆鼎香销,起来慵整。晴光破清冷。正柳横梅淡,染金匀粉。茶瓯隽永。试经行、桐花旧井。记前回、未绿鸥波,近日燕芹青尽。 因省。春风如旧,人面何归,对时伤景。楼高望迥。潮有信,雁无准。任相如多病,沈郎全瘦,都音尘寄问。便做无、阿鹊频频,可能睡稳。

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_《橘录》

序[1] 橘出温郡[2]。最多种。柑乃其别种。柑自别为八种。橘又自别为十四种。橙子之属类橘者。又自别为五种。合二十有七种。而乳柑推第一。故温人谓乳柑为真柑。意谓他种皆若假设者。而独真柑为柑耳。然橘也出苏州[3]、台州[4],西出荆州[5]。而南出闽、广[6]数十州。皆木橘耳。已不敢与温橘齿。矧敢与真柑争高下耶。且温四邑俱种柑。而出泥山[7]者又杰然推第...

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第一回 直镇当筵说嘴 元和县掷禀伤心_《负曝闲谈》

...上有天堂,下有苏杭。”单说这苏州,自从吴王阖闾筑了城池直到如今,那些古迹都班班可考,不要说什么唐、宋、元、明了。却说苏州城外有一所地方,叫作直,古时候叫作甫里。《 千家诗 》上“甫里先生乌角巾”,就是指它而说。这陆直,姓陆的人居其大半。据他们自己说,一个个俱是陆龟蒙先生的后裔。明哲之后,代有达人,也有两个发过榜,做过官的,也有两个中过举,进过学的。列公不信...

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卷第九_《碧岩

⊙ 碧岩 第八十一则 垂示云:搀旗夺鼓,千圣莫穷。坐断淆讹,万机不到。不是神通妙用,亦非本体如然,且道凭个什么,得恁么奇特? 举,僧问药山:“平田浅草,麈鹿成群,如何射得麈中麈?”山云:“看箭。”僧放身便倒。山云:“侍者拖出这死汉。”僧便走。山云:“弄泥团汉有什么限?”雪窦拈云:“三步虽活五步须死。”复云:“看箭。” 这公案,洞下谓之借事问,亦谓之辨主问。...

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