道家学派简介_道家_【文学360】

道家以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。道家之名,始见于西汉司马谈的《论六家之要指》,称为“道德家”。《汉书·艺文志》称为道家,列为九流之一。 老子是道家的创始人,庄子继承和发展了老子的思想。在庄子前或同时,有杨朱的“全性葆真”说,宋钘、尹文的“情欲寡浅”说,彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说,都同道家思想接近,有称之为道家别派者。道家学说以老庄...

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昏迷(肝性脑病)_《家庭医学百科-医疗康复篇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

昏迷 有两种。一种是由于急性重症 病毒性肝炎 或中毒性(药物、毒物) 肝炎 所引起的, 昏迷 呈进行性,治疗往往无效,病人大多死亡。另一种为慢性 肝损伤 如 肝硬化 、门腔静脉分流手术后。其临床表现按程度分为四期: (1)前驱期(表情欣快、举止反常、有时淡漠少言、昼间 昏睡 而夜间躁动); (2)昏迷前期(上述症状加重, 意识模糊 、定向力差、不能完成简单...

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道家简介_道家_【文学360】

道家是以老子、庄子为代表的中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。强调“整体论”、“机体论”的世界观,重视人的自由。 西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策,并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳,但继续在中...

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道家简介_道家_【文学360】

道家是以老子、庄子为代表的中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。强调“整体论”、“机体论”的世界观,重视人的自由。 西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策,并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳,但继续在中...

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_《本草便读》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(图) 辟魅 杀虫 .疗传尸之鬼疰.通肝达胃.性有毒而甘温.( 獭肝 .獭水之兽也.无甚功用.惟其肝可以疗尸疰.杀瘵虫.味甘咸.性温有小毒.据云诸兽肝叶皆有定数.惟獭肝一月一叶.至十二月有十二叶.未知然否.大抵以血肉之品.能入肝杀虫辟魅耳.又獭善食鱼.故烧灰酒服.可治 鱼骨 哽亦效.)

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_《人体解剖学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

liver是人体中最大的腺,成人的肝约重1.5kg。位于右季肋部和腹上部。肝具有分泌 胆汁 、贮存糖原, 解毒 和吞噬防御等功能,在胚胎时期还有造血功能。 肝质软而脆,呈红褐色。受到暴力打击时容易破裂引起大出血。肝上面膨隆(图2-24),对向膈,被镰状韧带分为左、右两叶,右叶大而厚,左叶小而薄。肝的下面(图2-25)朝向左下方,邻接腹腔一些重要脏器,故又叫...

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中风_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。风邪入中于经而致的症候。又名肝脏 中风 。证见头目瞤动,胁痛,常枢偻不行,或踞坐不得低头等。《金匮要略·五脏风寒 积聚 病脉证并治》:“肝中风者,头目瞤,两胁痛,行常伛,令人嗜甘。”《 诸病源候论 ·风病诸候》:“肝中风,但踞坐不得低头。若绕两目连额色微有青,唇青面黄者可治,急灸肝俞百壮。”

http://qihuangzhishu.com/168/1166.htm

壅_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。指气壅滞的病证。《素问·大奇论》:“肝壅,两胠满,卧则惊,不得 小便 。”

http://qihuangzhishu.com/168/1152.htm

_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

五脏之一。是贮藏血液的脏器,对周身血液的分布能起调节的作用。肝性如木,生疏泄条达(条达本是形容树木无拘束地生长,枝条畅达。联系到人体,肝气条达,气血就此较舒畅,条达的前提须靠肝气的疏泄作用。肝的疏泄,还有帮助脾胃消化和帮助脾气散精等作用)而忌 抑郁 ,否则容易引起 肝气郁结 的病症。“肝主谋虑”,说明肝还和中枢神经系统的活动有关。肝联系到情志则主“怒”,当...

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虚证_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。虚出现的证候。《 脉经 》卷二:“肝虚,……病苦胁下坚,寒热, 腹满 ,不欲饮食, 腹胀 ,悒悒不乐,妇人月经不利,腰 腹痛 。”《 圣济总录 》卷四十一:“肝虚之状,其病面青,善诘善怒,脐左有动气,按之牢若痛,不欲饮食,悒悒不乐,恐惕如人将捕之。”《本草经疏》载肝虚十证:胸胁痛,属肝 血虚 ,肝气实,因而上逆;转筋,属血虚;目光短,属肝血虚,及肾水...

http://qihuangzhishu.com/168/1140.htm

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