...「先讀大學，可見古人為 學首末次第。且就實處理會 卻好，不消得專 去無形影處理會 。」淳。 可將 大學用數 月工夫看去。此書 前後相因，互相發明，讀之可見，不比他書 。他書 非一時所言，非一人所記。惟此書 首尾具備 ，易以推尋 也。力行。 今且須熟究大學作間架，卻以他書 填補去。如此看得一兩 書 ，便是占得分數 多，後卻易為 力。聖賢之言難精。難者既精，則後...
...照亮，愚臣幸甚！今陛下進忠退姦，一新大化之時，而容柔佞雜進，使四海有惑陛下之心，忠臣有不自厲之志，其可乎？燾之非才，以久塵樞近，既不能自有所發明，又朋附彊臣章惇，助為不公之論，沮格聖政，自當隨惇罷黜，而反蒙褒進，更長樞庭，何以協公言？何以示懲勸？臣早來又於諫職繼有論奏，伏望聖慈深賜省覽，所有畫黃，謹再繳連封進。其范純仁除命，伏乞分為別敕行下。」 貼黃稱：「如...
...滅，其體量逐路配軍編管人內，有凶惡不可存者，徙配近裏州軍。 甲午，上謂輔臣曰：「前調發軍士，往湖南捕捉蠻賊，方夏瘴熱，罹疾者觽，宜令醫官院遣醫學一員，馳往診視之。」 乙未，監察御史裏行李京言：「近聞契丹築二城於西北，南接代郡，西交元昊，廣袤數百里，盡徙緣邊生戶及豐州、麟州被虜人口居之，使絕歸漢之路，違先朝誓書，為賊聲援，其畜計不淺。況國家前年方修河北緣邊故滿...
...道，雖簞食在陋巷，不改其所樂也。」 〔四〕集解孔安國曰：「於孔子之言，默而識之，如愚也。」 〔五〕集解孔安國曰：「察其退還與二三子說釋道義，發明大體，知其不愚。」 〔六〕集解孔安國曰：「言可行則行，可止則止，唯我與顏回同也。」欒肇曰：「用己而後行，不假隱以自高，不屈道以要名，時人無知其實者，唯我與爾有是行。」正義肇字永初，高平人，晉尚書郎，作論語疑釋十卷，論...
...秀，秀斯實矣。』初亦不曉 其說，徐觀之，乃是因『苗』字牽 引上『揠苗』，又纏上『勿忘、勿助』耳。此章取易來 如此比並，固亦可通。然於本旨無所發明，卻外去生此議論。」必大。集義。 富而可求章 讀「富而可求」章，曰：「須要仔細看『富而可求也』一句。上面自是虛意。言『而可求』，便是富本不可求矣。」因舉「君子贏得做君子，小人枉了做小人」之說，又云：「此章最見得聖人言...
...，知制誥王珪言：「近歲伎術官，因緣進拔者甚觽，其合奏蔭者，又參用士人之條而無定數【一五】，雜污仕塗，莫斯為甚。請自今各以其類推恩，若醫官使奏醫學，教坊使奏色長之類，仍只許奏一人，不惟使世專其藝【一六】，誠足以革入官之濫。」下兩制並以伎術官封贈詳定【一七】，而翰林學士承旨孫抃等以謂伎術官，法毋得任子及封贈，今若以類推恩，亦近漢疇人子弟之法，故著此條。 己亥，鹽...
...：「如此者，不是知上工夫欠，乃是行上全然欠耳。」曰：「也緣知得不實，故行得無力。」時舉云：「惟其不見於行，是以知不能實。時舉嘗謂，知與行互相發明之說，誠不可易之論。」先生又云：「此心虛明，萬理具足，外面理會 得者，即裏面本來 有底，只要自大本而推之達道耳。」先生又謂時舉曰：「朋友相處，要得更相規戒，有過則告。」時舉應 喏。先生曰：「然小過只嘵嘵底說，又似沒緊...
...此議者所以紛紛也。其利害子細，臣已同陳知儉等具狀奏聞外，所有都大提舉疏濬河司公事，仍乞先次廢罷。」 詔：「今後二府使相、宣徽使以冠帔換授翰林醫學已上章服，並須轉服色及五年以上，方許陳乞。」 同提舉成都府等路茶場公事蒲宗閔言：「本司般賣解鹽，已蒙改法依舊通商外，有茶法事亦相關，須至更改。每年欲起發茶四萬馬□太赴秦州、熙河路依市價賣，仍認定稅息錢，應副博馬糴買糧...
...若是說得是者，豈可廢！」廣。 集注中曾氏是文清公，黃氏是黃祖舜，晁氏是晁以道，李氏是李光祖。廣。 程先生經解，理在解語內 。某集注論語，只是發明其辭，使人玩味經文，理皆在經文內 。易傳 不看本文，亦是自成一書 。杜預左傳 解，不看經文，亦自成一書。 鄭箋不識經大旨，故多隨句解。 論語集注蓋某十年前本，為 朋友間傳 去，鄉人遂不告而刊。及知覺，則已分裂四出，而...
...縱有醫者，莫非強名，一切穿鑿，無所師法，夭枉之苦，何可勝言？臣謂宜申敕天下州、府、軍、監，訪采精於醫術，觽所推服，堪以教授者，為之闢官舍，置醫學，命以教授，資給之類稍優異之，凡願學者皆許就學焉。此亦先王以五福錫庶民，使之康寧壽考之事也。」 丁丑，大理寺言：「伏睹五月十六日納后，文臣承務郎、使臣殿直以上並赴陪位。大理評事雖有選人補充者，緣據雜壓，評事□位在通直...
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