...:困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。 彖传:困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。 象传:泽无水，困；君子以致命遂志。 2、困:初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。 象传:入于幽谷，幽不明也。 3、困:九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀，征凶，无咎。 象传:困于酒食，中有庆也。 4、困:六三：困于石，...
...:困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。 彖传:困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。 象传:泽无水，困；君子以致命遂志。 2、困:初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。 象传:入于幽谷，幽不明也。 3、困:九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀，征凶，无咎。 象传:困于酒食，中有庆也。 4、困:六三：困于石，...
...:大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 彖传:大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 象传:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:初九：有厉利已。 象传:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:九二：舆说輹。 象传:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。 象传...
...:大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 彖传:大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 象传:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:初九：有厉利已。 象传:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:九二：舆说輹。 象传:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。 象传...
《大有》 1、大有:大有：元亨。 彖传:大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。 象传:火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 2、大有:初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 象传:大有初九，无交害也。 3、大有:九二：大车以载，有攸往，无咎。 象传:大车以载，积中不败也。 4、大有:九三：公用享于天子，小人弗克。 象传...
《大有》 1、大有:大有：元亨。 彖传:大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。 象传:火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 2、大有:初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 象传:大有初九，无交害也。 3、大有:九二：大车以载，有攸往，无咎。 象传:大车以载，积中不败也。 4、大有:九三：公用享于天子，小人弗克。 象传...
...往。 彖传:无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？ 象传:天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 2、无妄:初九：无妄，往吉。 象传:无妄之往，得志也。 3、无妄:六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 象传:不耕获，未富也。 4、无妄:六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得...
...往。 彖传:无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？ 象传:天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 2、无妄:初九：无妄，往吉。 象传:无妄之往，得志也。 3、无妄:六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 象传:不耕获，未富也。 4、无妄:六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得...
...大过》 1、大过:大过：栋桡，利有攸往，亨。 彖传:大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！ 象传:泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 2、大过:初六：藉用白茅，无咎。 象传:藉用白茅，柔在下也。 3、大过:九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。 象传:老夫女妻，过以相与也。 4、大过:九三：栋桡，凶。 象...
...大过》 1、大过:大过：栋桡，利有攸往，亨。 彖传:大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！ 象传:泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 2、大过:初六：藉用白茅，无咎。 象传:藉用白茅，柔在下也。 3、大过:九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。 象传:老夫女妻，过以相与也。 4、大过:九三：栋桡，凶。 象...
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