中暑 论曰∶暑乃夏月炎暑也，盛热之气着人也，有冒、有伤、有中，三者有轻重之分，虚实之辨，或 腹痛 水泻者，胃与大肠受之， 恶心 者，胃口有 痰饮 也，此二者冒暑也。可用 黄连香薷饮 、 清暑益气汤 ，盖 黄连 退暑热， 香薷 消畜水。或身热头疼，躁乱不宁者，或身如针刺者，此为热伤在肉分也。当以 解毒汤 、 白虎汤 加 柴胡 。如气虚者，加 人参 ，此为伤暑。
论曰∶四时皆有 伤寒 ，治之不可一概论也。冬时气寒，腠理微密，非辛甘温不可，故以 桂枝 等汤以治之。然风与寒常相因，寒伤荣， 恶寒 头痛 ，脉浮紧而无汗，则用 麻黄汤 ，开发腠理以散邪，得汗即愈。风则伤卫，头痛恶风，脉浮缓而自汗，则用 桂枝汤 ，克塞腠理以散邪，汗止即愈。经云∶辛甘发散为阳者是也。若夫荣卫俱伤，又非此二汤所能治也。须 大青龙汤 ，然此汤太峻，
春应暖反寒，夏应热反凉，秋应凉反热，冬应寒反温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病，多相似者，为时行温疫病也。治法用 人参败毒散 、 九味羌活汤 、夏加 滑石 、 石膏 ，冬加 麻黄 、 桂枝 ，春秋止根据原方，或 藿香正气散 、 五积散 、 防风通圣散 亦可，甚者 黄连解毒汤 、 竹叶石膏汤 。 霖按∶疫者犹徭役之谓，大则一郡一城，小则一村一镇，比户
喻昌曰∶圣世御宇，春无愆阳，夏无伏阴，秋无凄风，冬无苦雨，乃至民无夭札，物无疵 ，太和之气，弥满乾坤，安有所谓瘟疫哉？然周礼傩以逐疫，方相氏掌之，则瘟疫之由来，古有之矣。乡人傩，孔子朝服而致其诚敬，盖以装演巨象为傩神，不过仿佛具形，圣人以正气充塞其间，俾疫气潜消，乃位育之实功耳！古人元旦汲清泉以饮芳香之药，上已采 兰草 以袭芳香之气，重涤秽也。后汉张仲景着《
张机 字仲景，东汉南阳人。举孝廉，官至长沙太守，作《 伤寒 论》，医方大备。扁鹊仓公，无以加焉，后世称为医圣。 孙思邈 唐景兆华原人。幼称圣童，隋文帝召不拜，太宗即位召见，拜谏议大夫，固辞。 隐太白山，学道养气，得度世之术，洞晓天文，精究医业，着《 千金方 》三十卷。 朱肱 号无求子，宋吴兴人。深于伤寒，着《活人书》，道君朝诣阙投进，授奉议郎医学博士，其中论
中暑 之证，身热 头痛 ，背寒面垢，自汗烦燥，大渴 口干 ，倦怠而身不痛，或时 恶寒 ，或畏日气，脉虚而弱。无问表里，通宜 白虎汤 ，并 感冒 发热 烦渴， 五苓散 、 桂枝 茯苓 甘露饮 、 黄连香薷饮 ，或 双解散 ，或里热甚， 腹满 而脉沉可下者， 大承气汤 下之，或 三一承气汤 尤妙。半表半里者， 小柴胡汤 、 凉膈散 、 天水散 。 按∶刘河间论暑
一问曰．麻之初出．何以知其发于肺胃二经．答曰．肺主一身之 皮毛 ．胃乃主纳五谷．若皮肤坚浓．腠理闭密．而麻难现．毛孔开豁．毒从里出．而麻易透． 胃火 壅滞．故不能食．火邪清消．而口能餐．是以知也．所以治麻之法．初时专以发散解表清胃火为主．宜用加减 参苏饮 ．去 桔梗 、 甘草 ．加 连翘 、 牛蒡子 、 荆芥 、 防风 、 石膏 治之．又问曰．假如用 加减参
少阳从本为相火，太阴从本湿上坐，厥阴从中火是家，阳明从中湿是我，太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可，万病能将火湿分，彻开轩岐无缝钻。
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