...胜於先世贤知之所言也”者，解经“博学以知服”。谓不用己之所知胜於先世贤知者之所言，服从之也。云“八两曰锱”者，案筭法：十黍为参，十参为铢，二十四铢为两，八两为锱。 “儒有合志同方，营道同术，并立则乐，相下不厌，久不相见，闻流言不信。其行本方立义，同而进，不同而退。其交友有如此者。同方、同术，等志行也。“闻流言不信”，不信其友所行如毁谤也。○并如字，又步顶反，...
...》帝庸作歌，《毛诗》三百篇，《左传》叔向贻子产书，鲁哀孔子诔，孔悝鼎铭，虞人箴，此等自秦汉以来，圣君贤士，沿著为文章名之始，故因暇录之，凡八十四题，以新好事者之目云尔。 ◇ 王文宪集序 公讳俭，字仲宝，琅邪临沂人也。其先自秦至宋，国史家牒详焉。晋中兴以来，六世名德，海内冠冕，古语云，仁人之利，天道运行，故吕虔归其佩刀，郭璞誓以淮水，若离翦之止杀，吉骏之诚感，...
目有暴发赤肿，沙涩难开者何故？ 答曰∶体虚脾弱，酒色过度，宜点 珍珠 虎液膏 ，宜服 人参败毒散 ，以散其热。 人参 败毒散 人参 前胡 薄荷 羌活 桔梗 枳壳 陈皮 川 当归 川芎 半夏 茯苓 黄连 黄芩 栀子 生地 水煎服。
黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处，气合而有形，得脏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚，何也？岐伯曰：四时之气使然。 黄帝曰：愿闻四时之气。岐伯曰：春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气
...副箭一百分二千五百张。弩，七千五百条弦，二十五万只箭。 弓，十分弦，三副箭，一百五十分。弓，一万二千五百张，弦三万七千五百条，箭三十七万五千集。 射甲箭，五万只。 生鈊箭，二万五千只。 长垛箭，弓袋，胡鹿长弓袋，并十分一万二千五百副。 佩刀，八分一万口。 陌刀，二分二千五百口。 棓，二分二千五百张。 马军及陌刀，并以啄鎚、斧钺代，各四分支、 搭索，二分二千五...
◎ 崔致远（十一） ◇ 有唐新罗国故知异山双溪寺教谥真鉴禅师碑铭（并序） 夫道不远人，人无异国，是以东人之子，为释为儒，□也西浮大洋，重译从学，命寄刳木，心悬宝洲，虚往实归，先难後获，亦犹采玉者不惮昆邶之峻，探珠者不辞骊壑之深，遂得慧炬则光融五乘，嘉肴则味饫六藉，竞使千门入善，能令一国兴仁。而学者或谓身毒与阙里之设教也，分流异体，圆凿方枘，互相矛，守滞一隅...
卷744_1【僻居谢何明府见访】伍乔 公退琴堂动逸怀，闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息， 辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。 满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。 卷744_2【冬日道中（一作冬日送人）】伍乔 去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝， 寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。 钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。 卷744...
...其文。揖让之胄，礼不上通，昏《广俞》后烬，四圭是主。此便至道相承，乾无二统。纯风既，玄牡肆尊，礼不虚革，庶昭异闻。 问：《梁传》，鲁僖三十一年夏四月，「卜郊不从，乃免牲」，《传》曰「乃者，亡乎人之辞也」。曰：乐以观风，礼为教本，其细已甚，民不堪命。齐不加兵，屈于周典。僖公鲁之盛君，告诚虔祀，穆卜迎吉，而休徵不至。若推咎于天，则神不弃鉴；归愆于人，则颂声宜...
...是你们这些太爷眼眶子浅！四块钱也值得闹到这个样子！我们打麻雀，只要和上一百副就有了。旁家和一百副，做庄还不要。四块洋钱什么稀奇！我昨天还输了四十多块哩！”执帖门道：“老哥，谁能比得上你？你们钱漕大爷，一年好几千的挣，人家当小老爷，做上十年官，还不晓得能够赚到这个数目不能！”钱漕道：“我有钱赚，我可惜做不着老爷，他们大小总是皇上家的官。”又一个同赌的道：“罢罢...
...二十五日赴兵部投名具奏，候旨考试。旨意一下，这在京五名却是北直郭绍汾、山西龙韬、陈松岩、山东高卓、江西刘电，都准备至期考试。 原来刘电自上年十一月进京相会岑秀，与兄长同在一房居住。如今岑秀面奏保举，刘电在寓尚未得知，及岑秀朝罢回来才说出保举一事，刘电道：“虽承贤弟美意，只恐皇上亲试不比寻常，惟恐负累贤弟有保举不实之议。”岑秀道：“三哥本领，弟深知的见，何必过...
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