...近世不能为辨，而混同施治，误人不浅。兹特分别之。 风者，肢节走痛也。《内经》谓之贼风，后人谓之 痛风 ，又谓之白虎历节风。其中表里寒热虚实，宜因脉辨症而药之。至久痛必入络，如 木通 、 刺蒺藜 、 红花 、 金银花 、 钩藤 之类，最能通络，可随宜加入。久痛必挟郁，郁而成热，热盛则生痰，如 南星 、 半夏 、 栝蒌根 、 黄柏 、 郁金 、川贝、 竹沥 、 ...
...蛋 一枚。破一孔如指大，以银簪脚搅匀，加入黄丹三钱五分。用纸封口，入在饭锅上蒸熟食之。 安胎方 治胎气不安，或 腹痛 ，或腰痛，或饮食不甘，宜服。或五六个月，常服数帖最妙，足月亦可服。 人参（五分，虚者加倍） 白术 （土炒） 当归 白芍 （炒） 紫苏 黄芩 （炒，各一钱） 陈皮 （五分） 甘草 （三分） 川芎 （八分） 砂仁 （七分，炒） 香附 （六分，炒）...
喻嘉言曰∶ 鹤膝风 者，即风寒湿之痹于膝也。如膝骨日大，上下肌肉日枯，且未可治其膝，先养其气血，使肌肉滋荣，后治其膝可也。此与治偏枯之症大同小异。急溉其未枯者，使气血流行而复荣。倘不知此，但 麻黄 、 防风 等散风之药，鲜不全枯者。故治鹤膝风而急攻其痹，必并其足痿而不用矣。 大防风汤 治邪袭足三阴，腿膝疼痛，及痢后胫膝痛，鹤膝风、附骨疽症，但赤热肿者禁用。
古人定病之名，必指其实。后人既曰 中风 ，如何舍风而别治，观仲师 侯氏黑散 、 风引汤 数方自见。余此书原为中人以下立法，只取唐人 续命汤 一方为主，盖以各家所列风症，头绪纷繁，议论愈深则愈晦，方法愈多则愈乱，不如只取一方，以驱邪为本，庶法一心纯，不至多歧反惑。要知此汤长于治外，非风则不可用，是风则无不可用也。至云风为虚邪，治风必先实窍，此旨甚微，能于侯氏
有所触而动曰惊，无所触而动曰悸，凡怔忡 惕，皆其类也。高鼓峰曰∶此心血少也。起于肾水不足，不能上升，以致 心火 不能下降。大剂 归脾汤 去 木香 ，加 麦冬 、 五味 、 枸杞 ，吞 都气丸 ，（杨乘六云∶治怔忡大法。无逾此旨。）如怔忡而实，挟包络一种有余之火，兼痰者，则加 生地 、 川贝母 、 黄连 之类以清之。 胡念斋曰∶虽缘心血不足，然亦有胃络不能上通
梦而遗者，相火之强也，宜用 龙胆泻肝汤 ，送下 五倍子 丸二钱。《经》云∶厥气客于阴器，则梦接内。盖肝主疏泄，相火鼓之，则肾虽有闭藏之权，亦拱手授之矣。不梦而遗者，心肾之虚也，以 六味丸 为主，煎 补中益气汤 送下，以升提之。或用心过度，心不能主令，而相火用事者，亦前丸为主，而兼用 归脾汤 。有命门火衰，元精脱陷，玉关不闭者，急用 八味丸 以壮阳气，使之涵乎...
...气，湿有湿气，逆有逆气，俱当兼用气药也。 长孙男心典按∶虽有寒、水、筋、气、血、狐、 七疝之名，其治法不外温经 散寒 ，除湿行气，活血、导火、软坚为主。《别录》云∶以 五苓散 加 木通 、 川楝子 、 橘核 、 木香 统治之，实为简捷可从。若 苦楝子丸 ，及三层 茴香散 ，为久患不愈者立法。《千金翼》 洗方 ，为暴痛欲死者立法，不可不知。 瘕，即妇人之疝也。
《内经》云∶诸风掉眩，皆属于肝。掉，摇也。眩，昏乱旋转也。皆由金衰不能制木，木旺生风，风动火炽。风火皆属阳而主动，相搏则为旋转。《内经》又云∶上虚则眩，是正气虚而木邪干之也。又云∶肾虚则头重高摇，髓海不足，则脑转 耳鸣 ，皆言不足为病。仲景论眩以 痰饮 为先，丹溪宗河间之说，亦谓无痰不眩，无火不晕，皆言有余为病。前圣后贤，何其相反如是。余少读景岳之书，专主补
喘症最重而难医。吾观庸医凡遇喘症，必投 苏子降气汤 一二剂；不愈，即用 贞元饮 治之；不愈，即加 沉香 、 黑铅 、 磁石 、 牛膝 之类。曰∶吾遵景岳法施治，无如其病深弗效也。斯说也，倡之于某老医，今已传为成矩，诚可痛恨。余即以景岳之说正之。景岳曰∶喘有虚实。实者胸胀气粗，声高息涌，膨膨然若不能容，惟呼出为快也。论中未尝不以风寒燥火怒气 痰饮 分别而治之。
...头痛，有阳虚头痛。然亦有暂病而虚者，久病而实者，又当因脉因证而详察之，不可执也。或寒热，脉紧，清涕， 咳嗽 ，脊背疼痛者，此寒邪在表而然，治宜疏散， 九味羌活汤 及 茶调散 、 清空膏 主之。或 内热 脉洪，头脑振振，痛而兼胀者，此火邪在里而然，治宜清降， 玉女煎 及一味 大黄散 主之。或因水亏而火动，蒸热脉弦，痛兼烦躁者，此阴虚 血虚 而然，治宜补阴，以 ...
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