...今三夜看婵娟。 ...查看全文... 洞仙歌·泗州中秋作 诗文类型 中秋节 豪放 作者： 晁补之 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。 水晶帘不下，云母屏开，冷浸 佳人 淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 ...查看全文... 踏...
...规是谏，金玉其相。辞高理要，入德知方，总彼千虑，备于八章，宣父有言，启予者商。殷有盘铭，周有欹器，或诫以辞，或警以事。披图演义，发于尔志，与金镜而高悬，将座右而同置。人皆有初，鲜慎厥终，汝其夙夜，期保朕躬。无曰尔身在外，而尔诚不通，一言之应，千里攸同。导彼遐徐，达余四聪，华夷仰德，时乃之功。既往既来，怀贤忡忡，唱予和汝，式示深衷。 寻兼本管及夏绥节度都统，加...
...政可尊，嫔风胥效。皎皎汉女，为皇降灵。娥娥邦媛，顺道之经。结以印绶，华光後庭。带之弓蜀，朗润前星。追述潜运，夙承嘉奖。谦苦中京，崎岖上党。金镜开目，明珠耀掌。心方乐於时泰，魂奄悲於化往。紫云衣兮霓裳，送美人兮北邙。白壤宫兮青松苑，去君恩兮日远。秋风急兮霜天，草木黄兮野田。灭香容於空椁，留画像於甘泉。春秋以丽和之二字，独褒美於千年。 ◇ 昭容上官氏碑铭 天降...
...杨据见漳州李使君序 儒有驭百行，驾六艺，曳长裾于王侯之门，以礼待。杨夫子是日之告谒漳浦李太守之行，行儒之事也。子几于儒久矣，李太守天枝之英，金镜之明，盛物之量，秤物之衡，夫子姿容不孤其鉴，多少有登其概，何往而不利？高梧始华，瑶草欲碧，去矣夫子！时景宜往。 ◇ 送陈八秀才赶举序 诸侯岁贡俊才于天子，故陈侯今年有观光之举。白露肃物，青天始高，云回鸿盘，言遵永途。...
...澈兮坚冰始攒，玄天皎兮皓月初圆。冰含虚以凄冷，月委照而光寒。既合体以凝质，故清辉而可观。尔其气肃而劲，色虚而净。俯视则湛若玉壶，仰观则烂如金镜。履之者可以慎其矩步，玩之者可以涤其情性。嘉乎清荧旁达，交映。间楼台则素色弥分，出河汉则清光寥。良吏观我以思饮，墨客览我以兴咏。懿夫鉴照无隐，盈积有方。纤埃翳而必见，众象照而难藏。晃兮奕奕，耀兮彰彰。夺银河之晓...
...仪而永久。跪承大命，而为颂曰： 厥初剖判，肇有君臣。体国经野，司天属人。二微递袭，五运相因。惟德是辅惟乾罔亲。（其一） 谦庄斯崇，荒侈则替。金镜易失，玉仪难继。於皇圣周，独与神契。受千祀，重光百世。（其二） 轩谢挚立，辛迁稷外。岐山光启，酆水丕承。淳耀中缺，灵符更兴。三才奄有，八景时乘。（其三） 方隆庆基，诞生睿德。齐圣刚毅，钦明柔克。行为天经，语成帝则。...
...列乎图于首。以便同道。过目心明。 一是集是法。皆遵内经素问。私淑仲景先师为主。不敢杜撰。妄自增减。一歌括条目。悉循陶氏六书活人全书。许宏法师金镜内外台论删。叶奇歌括。不敢擅用意见。一首帙脉证治三层法门。专言六经正伤寒正伤风法。则至于杂病。不可以正伤寒法治之。细着诸汤名于下。以便分轻重查治。 一治伤寒方论尽多。惟汗吐下三法。最难措手。后列条款。剖之甚悉。须得证...
...列乎图于首。以便同道。过目心明。 一是集是法。皆遵内经素问。私淑仲景先师为主。不敢杜撰。妄自增减。一歌括条目。悉循陶氏六书活人全书。许宏法师金镜内外台论删。叶奇歌括。不敢擅用意见。一首帙脉证治三层法门。专言六经正伤寒正伤风法。则至于杂病。不可以正伤寒法治之。细着诸汤名于下。以便分轻重查治。 一治伤寒方论尽多。惟汗吐下三法。最难措手。后列条款。剖之甚悉。须得证...
...列乎图于首。以便同道。过目心明。 一是集是法。皆遵内经素问。私淑仲景先师为主。不敢杜撰。妄自增减。一歌括条目。悉循陶氏六书活人全书。许宏法师金镜内外台论删。叶奇歌括。不敢擅用意见。一首帙脉证治三层法门。专言六经正伤寒正伤风法。则至于杂病。不可以正伤寒法治之。细着诸汤名于下。以便分轻重查治。 一治伤寒方论尽多。惟汗吐下三法。最难措手。后列条款。剖之甚悉。须得证...
...滟溢。虽腾辉於碧浪之中，讵侔色於红萍之实。观夫烈霾а，赫炎精。擘洪波，太清。冯夷骇跃，罔象奔惊。照灼兮骊珠潜吐，堂朗兮龙烛忽生。愕群仙於金镜，惊天鸡於玉京。巨浸半涵，犹韬普天之美；人寰尚暝，孰识未融之明。懿其千仞可跻，四目斯在。危岫陵乎碧落，日域辽乎沧海。既登陟以遐观，知汜之浴彩。晨光乍分，夜色未改。升黄道而将始，临下土而有待。昼明夕晦，徒观其躔次之常...
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