《赵策》原文-出自《战国策》_史书_【文学360】

1、 《秦使王翦攻赵》原文-出自《战国策》之《赵策》 2、 《赵太后新用事》原文-出自《战国策》之《赵策》 3、 《秦召春平侯》原文-出自《战国策》之《赵策》 4、 《魏败楚于陉山》原文-出自《战国策》之《赵策》 5、 《赵使姚贾约韩魏》原文-出自《战国策》之《赵策》 6、 《秦攻魏取宁邑》原文-出自《战国策》之《赵策》 7、 《冯忌请见赵王》原文-出自《战...

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《燕策》原文-出自《战国策》_史书_【文学360】

1、 《燕太子丹质于秦亡归》原文-出自《战国策》之《燕策》 2、 《秦并赵北向迎燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 3、 《燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》原文-出自《战国策》之《燕策》 4、 《张丑为质于燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 5、 《齐韩魏共攻燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 6、 《齐魏争燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 7、 《赵且伐...

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《燕策》原文-出自《战国策》_史书_【文学360】

1、 《燕太子丹质于秦亡归》原文-出自《战国策》之《燕策》 2、 《秦并赵北向迎燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 3、 《燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》原文-出自《战国策》之《燕策》 4、 《张丑为质于燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 5、 《齐韩魏共攻燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 6、 《齐魏争燕》原文-出自《战国策》之《燕策》 7、 《赵且伐...

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《外内》原文-出自《商君书》_法家_【文学360】

1、外内:民之外事,莫难于战,故轻法不可以备之。奚谓轻法?其赏少而威薄,淫道不塞之谓也。何谓淫道?为辩知者贵,游宦者任,文学私名显之谓也。三者不塞,则民不战而事失矣。故其赏少,则听者无利也;威薄,则犯者无害也。故开淫道以诱之。而以轻法战之,是谓设鼠而饵以狸也,亦不几乎!故欲战其民者,必以重法;赏则必多,威则必严;淫道必塞;为辩知者。不贵,游宦者不任,文学私名...

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《外内》原文-出自《商君书》_法家_【文学360】

1、外内:民之外事,莫难于战,故轻法不可以备之。奚谓轻法?其赏少而威薄,淫道不塞之谓也。何谓淫道?为辩知者贵,游宦者任,文学私名显之谓也。三者不塞,则民不战而事失矣。故其赏少,则听者无利也;威薄,则犯者无害也。故开淫道以诱之。而以轻法战之,是谓设鼠而饵以狸也,亦不几乎!故欲战其民者,必以重法;赏则必多,威则必严;淫道必塞;为辩知者。不贵,游宦者不任,文学私名...

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《九变》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

...也;田宅富厚足居也。不然,则州县乡党与宗族足怀乐也。不然,则上之教训习俗慈爱之于民也厚,无所往而得之。不然,则山林泽谷之利足生也。 《管子》原文 不然,则地形险阻,易守而难攻也。不然,则罚严而可畏也。不然,则赏明而足劝也。不然,则有深怨于敌人也。不然,则有厚功于上也,此民之所以守战至死而不德其上者也。今恃不信之人,而求以智用。不守之民,而欲以固,将不战之卒,...

http://wenxue360.com/archives/698.html

《九变》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

...也;田宅富厚足居也。不然,则州县乡党与宗族足怀乐也。不然,则上之教训习俗慈爱之于民也厚,无所往而得之。不然,则山林泽谷之利足生也。 《管子》原文 不然,则地形险阻,易守而难攻也。不然,则罚严而可畏也。不然,则赏明而足劝也。不然,则有深怨于敌人也。不然,则有厚功于上也,此民之所以守战至死而不德其上者也。今恃不信之人,而求以智用。不守之民,而欲以固,将不战之卒,...

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《先进》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:先进:子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 译文:先进:孔子说:“平民因学习优秀而获得官职。贵族因世袭了官职而去学习。如果我用人,就用平民。” 《论语》原文 2 原文:先进:子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 译文:先进:孔子说:“跟我在陈、蔡受苦人,都不在身边了。” 3 原文:先进:德行:颜渊,闵子骞,冉伯...

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《先进》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:先进:子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 译文:先进:孔子说:“平民因学习优秀而获得官职。贵族因世袭了官职而去学习。如果我用人,就用平民。” 《论语》原文 2 原文:先进:子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 译文:先进:孔子说:“跟我在陈、蔡受苦人,都不在身边了。” 3 原文:先进:德行:颜渊,闵子骞,冉伯...

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《儒林列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?故孔子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”夫齐鲁之闲于文学,自古以来,其天性也。故汉兴,然后诸儒始得修其经艺,讲习大射乡饮之礼。叔孙通作汉礼仪,因为太常,诸生弟子共定者,咸为选首,于是喟然叹兴于学。然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。孝惠、吕后时,公卿皆武力有功之臣。...

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