旧皆以弦为百病之忌脉，今伏思之，亦有以弦为吉者。此必其始，脉来指下累累，断而不续，得药后脾、脾气续，而脉形通连也；其始寸不下关，或尺不上寸，或两头有脉，关中不至，其后三焦气通，而脉形挺长也；其始 浮泛，空而无根，其后肾气归元，而脉形浓实也；其始沉弱 无力 ，萎靡不振，其后肝、脾气旺，而脉势强壮也；其始涣散无边，模糊不清，其后阴回气聚，而脉形坚敛也；其始细数无...
...六气，即六经也。气机自下而上，自内而外，真气充满周身，布护一定不易。外邪入内，先季外之第一层。第一层乃太阳寒 水气 化出路，故畏风 恶寒 ，法宜宣散。治之不当，邪不即去，渐至第二层。二层乃阳明所主，阳明主燥，外邪至此，化为燥邪，故恶热，法宜清凉，不可妄用温燥。治之不当，邪不即去，渐至第三层。三层乃少阳所主，居半表半里之间，法宜和解。治之不当，邪不即去，渐至第...
作者：？ 朝代：？ 年份：？ 明目论 看眼诀图 眼病歌诀 冷眼歌诀 热眼歌诀 药性光明赋 五经虚 泻五经火 眼目虚实冷热论 点药药性 炮炼法 男女禁忌 看眼法 演药法 点药法 制药法 煎膏法 研药法 合药法 用药法 服药法 禁忌 主药方 辅药方 加减方 按五轮治疗捷法 四季加减煎药方 眼有七十二症医治 第一问 第二问 第三问 第四问 第五问 第六问 第七问 ...
前贤云：壮水之主，以制阳光， 六味丸 是也。此方此说，相传有年，举世宗之而不疑，群医用之而不辨，予不能无说也。窃思此方，必是为邪火伤阴立说，并不是言坎中阳旺立说。今人动云阴 虚火 旺。阴虚便说是肾水虚， 通身血水皆属肾，言肾虚亦可。 火旺便说是肾火旺， 通身之气，皆本肾中一点真火生来，即云肾火旺亦可。但有邪正，不可混淆。 统以六味丸治之，其蒙蔽有年矣。予特辨...
...邪有路而出。若不详审，便与苦寒汤剂，则经络日阻，邪气愈为局锢，无由外透，病之轻者转重，重者转危。但寒凉药，用于邪已化热，舌现干裂，渴欲凉饮，脉象洪数，斯时为救液 灵丹 ，犹旱魃之遇甘霖也。至有喜以热药当先者，每遇病者，不究其何因，辄以熟识几味暖性填写纸上，其人果是寒邪，原合病势，出乎偶尔幸中，不足为功。若疗温症，何异抱薪救火？更劫其阴，旋变狂躁喘急之患。若极...
小儿无补肾法，盖禀父精而生，此天一生水，化生之源，肾之根也。此根日赖脾胃乳食水谷长养，男至十六而肾始充满；既满之后，婚媾妄用亏损，则可用药补之。若受胎之时，禀之不足，则无可补；禀之原足，又何待于补耶？ 愚按小儿行迟、齿迟、解颅、囟填、五软、鹤膝、肾疳、齿豁、睛白、多愁，凡此皆因禀受肾气不足，当以 六味地黄丸 加 鹿茸 补之。若因精气未满，而御女以通，多致头目...
肝心气实，风血相搏，大府结涩， 口苦 舌粗，甚则 口干 胶，小府赤， 头痛 眼昏，六脉洪大而实，宜用 柴胡汤 。 柴胡 前胡 防风 杏仁 （去皮尖） 心，一分） 干地黄 （八铢） 半夏 （二铢） 上为粗散，食后并非时，水一盏， 葱白 一根，同煎三四钱匕，取八分，去滓服。 □ 肺气上实，其气上蒸，不能传送，大府秘热，其脉浮而疾，尺泽脉短，寸口脉大，宜用 柴胡汤...
旧说谓∶ 伤寒 邪在阳经，其脉浮；邪入阴经，其脉沉。此浮表、沉里之大义也。其实寒邪初感在表，脉多沉紧而数，不见浮也。此事景岳已曾辨之矣。邪入阴经，惟寒邪直中者，脉见沉紧；若由阳经化热传里者，脉多洪盛，未有转变沉细者。然则旧说非耶?曰∶所谓阳经脉在浮者，非谓其脉之浮也，谓诊者当于浮分诊候其变象也；阴经脉在沉者，非谓其脉之沉也，谓诊者当于沉分诊候其变象也。大抵初...
...，非奇书也。仲景据其所见，笔之于书，非既有此书，而天下之人根据书而病也。其三阴三阳转变之处，前人往往词涉硬派，一似暗有鬼物，指使邪气，如何传法，并不得如何传法。读者须消去此等臆见，每读一段，即设一病者于此，以揣其病机、治法，而后借证于书，不得专在文本上安排。 第一须辨伤寒为何等病。此本四时皆有之病也，但三时多有挟温、挟湿、挟燥、挟风之异，其气不专于寒，其肤腠...
脉浮犹如水漂木．表有余兮里不足．浮而 无力 则为芤．傍实中空应淖衄． 浮与洪相类 洪脉 荡荡浮泛泛．力薄为浮浓者洪．浮洪二象由来异．迷于专言易拙工． 弦似张弓紧似经．经方体驶十分精．紧言其力弦言象．识此超然付老成． 脉滑往来极流利．指下如珠圆替替．数则专言至数加．分明滑数非同类． 实大而长指下全．按如鼓革最牢坚．较之 实脉 不应别．隐指仍强 然． 举无按有脉...
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