《非儒下》原文-出自《墨子》卷_墨家_【文学360】

...,一定要求,太虚假了。娶妻要亲身迎接,穿著黑色下摆的衣裳,为她驾车,手里拿著缰绳,把引绳递给新妇,就好象承奉父亲一样。婚礼中的仪式,就象恭敬祭祀一样。上下颠倒,悖逆父母,与妻子同位。妻子地位抬高了,如此侍奉父母,能叫作孝吗?儒家的人迎娶妻子,“妻子要供奉祭祀,儿子要守宗庙,所以敬重他们。”答道:“这是谎话!他的宗兄守他先人宗庙几十年,死了,为他服一年丧;兄...

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《非乐中》原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

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《非乐下》原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

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《非乐中》原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

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《非乐下》原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

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《非乐上》原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

...安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。”是故子墨子之所以非乐者,非以大锺、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,《尔雅·释乐》云“大锺谓之镛”。 《墨子闲诂》原文 《说文·金部》云“鑮,大锺,淳于之属。”以为不乐也;非以刻镂华文章之色,毕云“一本无‘华’字”。以为不美也;非以犓豢煎炙之味,以为不甘也;“犓”,吴钞本作“刍”。《说文·火部》云“煎,熬也。”《方言》云“煎,火乾也...

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《非乐上》原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

...安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。”是故子墨子之所以非乐者,非以大锺、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,《尔雅·释乐》云“大锺谓之镛”。 《墨子闲诂》原文 《说文·金部》云“鑮,大锺,淳于之属。”以为不乐也;非以刻镂华文章之色,毕云“一本无‘华’字”。以为不美也;非以犓豢煎炙之味,以为不甘也;“犓”,吴钞本作“刍”。《说文·火部》云“煎,熬也。”《方言》云“煎,火乾也...

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《丘部》原文-出自《说文解字》卷_字书_【文学360】

《 丘部 》 5207、丘部: 丘 :土之高也,非人所为也。从北从一。一,也,人居在丘南,故从北。中邦之居,在崐崘东南。一曰四方高,中央下为丘。象形。凡丘之属皆从丘。今隷变作丘。 5208、丘部: 虚 :大丘也。崐崘丘谓之崐崘虚。古者夫为井,四井为邑,四邑为丘。丘谓之虚。从丘虍声。 5209、丘部: 屔 :反顶受水丘。从丘,泥省声。

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《丘部》原文-出自《说文解字》卷_字书_【文学360】

《 丘部 》 5207、丘部: 丘 :土之高也,非人所为也。从北从一。一,也,人居在丘南,故从北。中邦之居,在崐崘东南。一曰四方高,中央下为丘。象形。凡丘之属皆从丘。今隷变作丘。 5208、丘部: 虚 :大丘也。崐崘丘谓之崐崘虚。古者夫为井,四井为邑,四邑为丘。丘谓之虚。从丘虍声。 5209、丘部: 屔 :反顶受水丘。从丘,泥省声。

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《修政语上》原文-出自《新书》卷_儒家_【文学360】

...于日,道安比于山。故言之者见谓智,学之者见谓贤,守之者见谓信,乐之者见谓仁,行之者见谓圣人。故惟道不可窃也,不可以虚为也。故黄帝职道义,经天,纪人伦,序万物,以信与仁为天下先。然后济东海,入江内,取绿图,西济积石,涉流沙,登于昆仑,于是还归中国,以平天下,天下太平,唯躬道而已。 2、修政语上:帝颛顼曰:至道不可过也,至义不可易也。是故以后者复迹也。故上缘黄...

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