韩非子寓言:心不在马_法家_【文学360】

...的身上,哪里还顾得上调理马呢?这就是你落后的原因啦!' 寓意:无论办什么事情,都要把精力集中在所要办的事情上。如果分散了精力,就不能成功。 原文:赵襄主学御于王于期,俄而与于期逐;三易马而三后。襄主曰:'子之教我御,术未尽也!'对曰:'术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后...

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韩非子寓言:和氏之壁_法家_【文学360】

...治玉的匠人整治那块璞玉,发现是一块真正的宝玉。于是把它命名为'和氏之璧'。 寓意:世界上最悲哀的事,莫过于把宝玉当作石头,把好人当成骗子。 原文:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。 厉王使玉人相之,玉人曰:'石也。'王以和为诳,而刖其左足。及厉王毙,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:'石也。'王又以和为诳,而刖其右足。武王毙,文王即位,...

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韩非子寓言:和氏之壁_法家_【文学360】

...治玉的匠人整治那块璞玉,发现是一块真正的宝玉。于是把它命名为'和氏之璧'。 寓意:世界上最悲哀的事,莫过于把宝玉当作石头,把好人当成骗子。 原文:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。 厉王使玉人相之,玉人曰:'石也。'王以和为诳,而刖其左足。及厉王毙,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:'石也。'王又以和为诳,而刖其右足。武王毙,文王即位,...

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《说林上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请问客,太宰曰:“吾

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《说林上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请问客,太宰曰:“吾

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《说林》(上、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

一、 《说林上》 1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请

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《内储说上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...有胥靡逃之魏,因为襄王之后治病,卫嗣君闻之,使人请以五十金买之,五反而魏王不予,乃以左氏易之。群臣左右谏曰:“夫以一都买胥靡可乎?”王曰:“非子之所知也。夫治无小而乱无大,法不立而诛不必,虽有十左氏无益也。法立而诛必,虽失十左氏无害也。”魏王闻之曰:“主欲治而不听之,不祥。”因载而往,徒献之。 43、内储说上:说三 44、内储说上:齐王问于文子曰:“治国何如...

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《内储说下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...刷。其患在胥僮之谏厉公,与州侯之一言,而燕人浴矢也。 80、内储说下:权借一 81、内储说下:君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。是以臣者,召敌兵以内除,举外事以眩主,苟成其私利,不顾国患。其说在卫人之夫妻祷祝也。故戴歇议子弟,而三桓攻昭公;公叔内齐军,而翟黄召韩兵;太宰嚭说大夫种,大成牛教申不害;司马喜告赵王,吕仓规秦、楚;宋石遗卫君书,白圭教暴谴...

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《说林》(上、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

一、 《说林上》 1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请

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《内储说下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...刷。其患在胥僮之谏厉公,与州侯之一言,而燕人浴矢也。 80、内储说下:权借一 81、内储说下:君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。是以臣者,召敌兵以内除,举外事以眩主,苟成其私利,不顾国患。其说在卫人之夫妻祷祝也。故戴歇议子弟,而三桓攻昭公;公叔内齐军,而翟黄召韩兵;太宰嚭说大夫种,大成牛教申不害;司马喜告赵王,吕仓规秦、楚;宋石遗卫君书,白圭教暴谴...

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