畲医对疾病有独特的分类法与命名法，将疾病分为寒、风、气、血症和杂症五大类，每类又根据症状分为72种。对疾病的命名或根据病变部位(如长在腹部的疖肿称肚疗，长在项部的疖肿称项虎等)，季节时期不同而命名(如暑痧、寒痧、风痧等)，或仿动物的形态特征(如蛇痧、家痧、兔痧等)，或根据患者病痛发出的声音(如鸭痧、狗痧、蜜蜂痧等)，或根据患者发病时的体征(如反弓痧、羊舌痧等
和凝（898-955年），五代时文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌（今 山东 东平）人。幼时颖敏好学，十七岁举明经，梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学，长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人，工部侍郎。后晋天福五年 (940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉，封鲁国公。后周时，赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事，著为《疑...
亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介亚健康简介
张仲景简介－《 伤寒 论》作者 张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。 在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家...
《栾城三集》第九卷（苏辙·书传灯录后） 予久习佛乘，知是出世第一妙理，然终未了后従入路。 顷居淮西，观《楞严经》，见如来诸大弟子多従六根入，至返流全一，六用不行，混入性海，虽凡夫可以直造佛地。 心知此事，数年于兹矣，而道久不进。 去年冬，读《传灯录》，究观祖师悟入之理，心有所契，手必录之，置之坐隅。 盖自达磨以来，付法必有偈。 偈中每有下种生花之语。 至六祖...
《栾城三集》第九卷（苏辙·书传灯录后） 予久习佛乘，知是出世第一妙理，然终未了后従入路。 顷居淮西，观《楞严经》，见如来诸大弟子多従六根入，至返流全一，六用不行，混入性海，虽凡夫可以直造佛地。 心知此事，数年于兹矣，而道久不进。 去年冬，读《传灯录》，究观祖师悟入之理，心有所契，手必录之，置之坐隅。 盖自达磨以来，付法必有偈。 偈中每有下种生花之语。 至六祖...
清代医学家李冠仙，人名工具书记载不多，他的生卒年未见有完整确切之记载。 《中国近现代人物名号大辞典》李冠仙条载： 【李冠仙】（？-1849在世）江苏丹徒（今镇江）人。字文荣，别号如眉老人。医学家。素慕喻昌《寓意草》议论之精辟，乃积二十余年临证所得，撰成《仿寓意草》。晚年又撰《知医必辨》。另有《李冠仙医案》抄本。 《历代名人室名别号辞典》如眉老人条载： 【如眉...
扁鹊简介－《难经》作者 扁鹊，是战国时勃海郡郑地的人，原名秦越人。“扁鹊”一词原本为古代传说中能为人解除病痛的一种鸟，秦越人医术高超，百姓敬他为神医，便说他是“扁鹊”，渐渐地，就把这个名字用在秦越人的身上了。 扁鹊云游各国，为君侯看病，也为百姓除疾，名扬天下。他的技术十分全面，无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女，便做了带下医（妇科医生）。在洛阳，因为那里很尊重...
...越看清科举考场的腐败，开始厌恶科举制度，又由于明亡而有感于国家民族的兴衰，于是，在清朝顺治初年，毅然弃儒学医，笃志方书，并以其毕生的精力从事医学理论研究和著书立说，从而著有大量医学科学普及书籍，盛行于世，成为一代新安医学名家。 汪昂弃儒攻医，时年三十有余，其抛弃仕途，改而学艺，认为“诸艺之中，医为尤重”，于是乎独专医学。在没有老师的情况下，身居避远山区，全靠...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。