《渐》 1、渐:渐：女归吉，利贞。 彖传:渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚，得中也。止而巽，动不穷也。 象传:山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。 2、渐:初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 象传:小子之厉，义无咎也。 3、渐:六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 象传:饮食衎衎，吉，不素饱也。 4、渐:九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇...
...，下也。旧井无禽，时舍也。 3、井:九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 象传:井谷射鲋，无与也。 4、井:九三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。 象传:井渫不食，行恻也。求王明，受福也。 5、井:六四：井甃，无咎。 象传:井甃无咎，修井也。 6、井:九五：井冽，寒泉食。 象传:寒泉之食，中正也。 7、井:上六：井收勿幕，有孚元吉。 象传:元吉在上，大成也。
...地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 2、升:初六：允升，大吉。 象传:允升大吉，上合志也。 3、升:九二：孚乃利用禴，无咎。 象传:九二之孚，有喜也。 4、升:九三：升虚邑。 象传:升虚邑，无所疑也。 5、升:六四：王用亨于岐山，吉无咎。 象传:王用亨于岐山，顺事也。 6、升:六五：贞吉，升阶。 象传:贞吉升阶，大得志也。 7、升:上六：冥升，利于不息之...
...艮其趾，无咎，利永贞。 象传:艮其趾，未失正也。 3、艮:六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 象传:不拯其随，未退听也。 4、艮:九三：艮其限，列其夤，厉薰心。 象传:艮其限，危薰心也。 5、艮:六四：艮其身，无咎。 象传:艮其身，止诸躬也。 6、艮:六五：艮其辅，言有序，悔亡。 象传:艮其辅，以中正也。 7、艮:上九：敦艮，吉。 象传:敦艮之吉，以厚终也。
《大壮》 1、大壮:雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。 2、大壮:壮于趾，其孚穷也。 3、大壮:九二贞吉，以中也。 4、大壮:小人用壮，君子罔也。 5、大壮:藩决不羸，尚往也。 6、大壮:丧羊于易，位不当也。 7、大壮:不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
《大壮》 1、大壮:雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。 2、大壮:壮于趾，其孚穷也。 3、大壮:九二贞吉，以中也。 4、大壮:小人用壮，君子罔也。 5、大壮:藩决不羸，尚往也。 6、大壮:丧羊于易，位不当也。 7、大壮:不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
《豫》 豫:豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
《豫》 豫:豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
《既济》 1、既济:水在火上，既济；君子以思患而预防之。 2、既济:曳其轮，义无咎也。 3、既济:七日得，以中道也。 4、既济:三年克之，惫也。 5、既济:终日戒，有所疑也。 6、既济:东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。 7、既济:濡其首厉，何可久也。
《既济》 1、既济:水在火上，既济；君子以思患而预防之。 2、既济:曳其轮，义无咎也。 3、既济:七日得，以中道也。 4、既济:三年克之，惫也。 5、既济:终日戒，有所疑也。 6、既济:东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。 7、既济:濡其首厉，何可久也。
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