舌见四边微红．中央灰黑色者．此由失下而致．用 大承气汤 下之．热退可愈．必三四下方退．五次下之而不退者．不治． （图） 【介按】舌见灰色．病概不轻．均是里症．无表症．有实热症、无虚寒症．又有邪热传里．时疫流行．郁结停胸．蓄血如狂之诸证．治法不外寒凉攻下．今此舌系是应下失下之症．而见黑灰干燥之舌．急宜大 承气汤 以下之．已无疑义．即《舌鉴辨正》所谓“热传三阴．
舌中见白苔．外则微黄者．必作泄．宜服 解毒汤 ． 恶寒 者． 五苓散 ． （图） 【介按】白苔属肺．黄苔属胃．兹因热炽于胃．邪尚在肺．日久不解．则肺胃之邪热．移于大肠而作泄．故用 解毒汤 以清热 解毒 ．如若外证恶寒者．则为寒湿作泻．其舌必润．故用 五苓散 以渗其湿也． 解毒汤 五苓散（方见前）
...内之 人参 ，用时尚须斟酌．故曰临证者审用之也．若 舌苔黄 腻而垢．或干涩深黄浓腻者．此是表邪入里之候．故宜 大柴胡汤 以下之． 天水散 太原 甘草 （炙一两） 桂府 滑石 （六两） 上各另为末．每服五钱．入 生姜 汁并蜜各少许．用 葱白汤 任意调服．如发表用 豆豉 、葱头煎汤调服． 【介按】柯韵伯曰．“ 滑石 能上清水源．下通水道．从 小便 而泄． 炙甘草...
舌见根微黑．尖黄隐见．或有一纹者．脉实，用 大承气汤 下之．脉浮渴饮水者．用 凉膈散 解之．十可救其二三． （图） 【介按】舌见根黑尖黄．或边黄中心焦黑起刺．而脉实者．脐腹必胀满硬痛．此系阳明实热之症．故可用大 承气汤 ．苦寒以泄阳明之热．急下以救津液之虚．若脉浮而口渴饮水者．邪未入腑．犹可用 凉膈散 以解热也． 大承气汤 凉膈散（二方见前）
舌见白苔滑者．邪初入里也．丹田有热．胸中有寒．乃少阳半表半里之证也．宜用 小柴胡汤 、 栀子豉汤 治之． （图） 【介按】白色为寒．表症有之．里症有之．而虚症实症亦有之．凡风寒湿邪．国中皮腠．即为白苔．寒湿本系阴邪． 白为凉象．故舌苔白色．如白滑而腻者．湿与痰也．白滑浓腻者．湿痰与寒也．惟薄白如无，则为虚寒．白如积粉．则湿热或痰热也．因肺主卫、主气、又主 皮
舌见红色．热蓄于内也．不问何经．宜用透顶 清神散 治之． （图） 【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红．外证初起微寒．继即 发热 不已．口渴甚者．温邪初起也．治宜辛凉清解． 如纯红或鲜红起刺者．胆经与营分邪热炽盛也．治宜苦寒清解．如不解，是温邪伏于少阴．而发于少阳之表．治以滋少阴之液．则少阳之热自解．如舌绛神呆．语言颠倒． 小便 赤涩．点滴如稠者．此热结膀胱
舌见红色．热蓄于内也．不问何经．宜用透顶 清神散 治之． （图） 【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红．外证初起微寒．继即 发热 不已．口渴甚者．温邪初起也．治宜辛凉清解． 如纯红或鲜红起刺者．胆经与营分邪热炽盛也．治宜苦寒清解．如不解，是温邪伏于少阴．而发于少阳之表．治以滋少阴之液．则少阳之热自解．如舌绛神呆．语言颠倒． 小便 赤涩．点滴如稠者．此热结膀胱
舌见红色．更有裂纹如人字形．亦有此形者．（介按∶此句指图形而言．）乃君火燔灼．热毒炎上．故发裂也．宜用 凉膈散 治之． （图） 【介按】年老之人．辄有舌中开裂．其苔则滑腻．或滑而微白．乃是津液干枯之体．而患寒湿之象．治疗适当．尚属不妨．惟不论男妇老少．凡患暑温燥热之症．而见苔色焦黄．或兼灰黑燥刺．致有裂纹如人字．或如爻字．外证身热口渴．甚则神昏、谵语．治宜亟
舌见黑色．水克火明矣．患此者．百无一治．右前舌．虽有色图．恐其久而渝淡无辨．故注之． （图） 【介按】苔见黑色．病必不轻．不论寒热．虚实诸症．皆有此色．惟舌至全黑．病已入里．非脏腑极热．即为脏腑极寒．若虚寒而舌黑．则必湿滑无苔．若真寒假热而舌黑．则必全黑而不分经．如全黑无苔而底纹粗涩干焦．刮之不净．是为热极之候．如全黑无苔而无罅点．干燥少津而光亮．此为绛色之
舌见白苔滑者．邪初入里也．丹田有热．胸中有寒．乃少阳半表半里之证也．宜用 小柴胡汤 、 栀子豉汤 治之． （图） 【介按】白色为寒．表症有之．里症有之．而虚症实症亦有之．凡风寒湿邪．国中皮腠．即为白苔．寒湿本系阴邪． 白为凉象．故舌苔白色．如白滑而腻者．湿与痰也．白滑浓腻者．湿痰与寒也．惟薄白如无，则为虚寒．白如积粉．则湿热或痰热也．因肺主卫、主气、又主 皮
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。