中满臌胀者，四肢不肿，单 腹胀 也。有似乎鼓，故名臌胀。仁斋直指谓其症有四：曰气臌、血臌、食臌、水臌。皆因 脾虚 不能运化水谷，以致停聚而为胀也。治宜顺气、和血、宽中、利水，各有攸当①，切不可用猛烈之药，致伤脾胃。若 脐突 肚 大青 筋或足背手掌俱平者，多为难治。女人臌胀，虽有因于气食而成者，然成于血分者居多。成于气食者，腹虽胀而 经水 不闭；成于血分者，经
便浊者，小肠经之热，膀胱之结也。血热则赤；气热则白。治用 清心莲子饮 ，赤加 木通 、 黄柏 ；白加赤苓、 滑石 。 清心莲子饮 清心（石） 莲子 （黄）芩，车（前子）柴（胡）地骨（皮）（人）参，麦（冬） （赤茯）苓（黄）芪 甘草 ，便浊服之清。 萆?Z 分清饮 萆?Z分清饮 ， 乌药 与 菖蒲 ；草梢兼 益智 ， 茯苓 必同居。
鼻者肺之窍。 鼻塞 有二症：鼻塞不闻香臭，或但遇寒月多塞，或略感风寒而塞者，是肺经素有火邪，火甚则喜热而恶见寒，故遇冬便塞，遇风便发也。若一时感风寒而鼻塞声重者，自作风寒治。大抵鼻之为病，除伤风鼻塞之外，皆由火热所致，俱用清热之药也。 辛夷散 辛夷散 里藁（本） 防风 ， 白芷 升麻 与 木通 ，（川）芎细（辛） 甘草茶 调服，鼻生??①肉此方攻。 苍耳散
齿者，肾之标，骨之余也。肾实则齿固；肾虚则齿豁。其齿痛者，非干肾也，乃阳明经热也。以 清胃散 治之。有气虚而痛者， 补中益气汤 加 熟地 、 丹皮 、 茯苓 、 白芍 。有洞者，用 川椒 、 烧石 灰为末，蜜丸，塞于洞中即愈。牙疳用 五倍子 烧灰，加 龙骨 末少许，擦之神效。 清胃散 清胃散用 升麻 （黄）连， 当归 生地 牡丹 （皮）全，或益 石膏 平胃热
中脘病属太阴，脐 腹痛 属少阴， 小腹痛 属厥阴。绵绵痛而无增减者寒也。时作时止者热也。痛甚欲大便，便后痛减者，食积也。痛有常处而不移动者，死血也。痛时 小便 不利，得辛辣热物痛暂止者，痰也。痛而腹中有块起，急以手按便不见， 恶心 清水出者，虫也。或先食热物，后食寒物，而作痛者，冷热不调也。又有真腹痛，痛时脐上青筋上贯于心者险，人中黑者危。脉细而迟者吉，脉大
《灵枢经》①曰：“脑为髓之海。……髓海有余，则轻劲多力，自过其度。髓海不足，则脑转 耳鸣 ，胫□（病去丙换（上尤下夂））眩冒，目无所视，懈怠安卧。”丹溪曰；“无痰则不作眩，痰因火动。”予考 眩晕 者，皆由房劳过度，精去髓空，凡经劳动则火气上炎，故头旋目暗而晕倒矣。治当大补其肾， 六味地黄丸 加 鹿茸 、 牛膝 。《内经》曰：滋苗必固其根，此治本之法也。若夫胸
呃逆 ①者，俗谓之发呃也。声短者，出于中焦，水谷之病也；声长者，出于下焦，虚邪相搏也。脉浮缓者吉，弦急者凶。 伤寒 失下，便闭而呃者用 承气汤 。吐泄后胃寒而呃者用 丁香柿蒂汤 。吐利后胃热而呃者用 橘皮竹茹汤 。气逆而呃者用 木香调气散 。病后发呃者难治。 承气汤 见15页 丁香柿蒂汤 丁香 柿蒂汤 ， 人参 生姜 煎，伤寒吐泄后，胃冷服之安。 橘皮 竹茹
心疼，即胃脘疼也。古云心痛有九种：一虫、二疰、三风、四悸、五饮、六食、七寒、八热、九去来痛。予考其言，虽有其名，而无其注，故医者认治不真。子既知之，敢不开示后学。 夫虫疼者，懊??（右边是简体的农）不安、口吐清水、面多 蟹爪 纹路，用 白矾 、 雄黄 、 槟榔 为末，汤水调下。疰病者，平日无心痛之症，忽然作痛，妄言谵语，脉来乍大乍小，用 银花 一两水煎服。风
洁古曰；“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰， 脾湿 动而为痰也。 咳嗽 谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿”。丹溪谓咳嗽之因有风寒、有 痰饮 、有火郁、有劳嗽、有肺胀。戴元礼注 曰： 鼻塞 声重 恶寒 者，风寒也。嗽动便有痰声，痰出嗽止者，痰饮也。有声痰少面赤者，火郁也。 盗汗 出痰多作寒热者，劳嗽也。动则喘满， 气急 息重者，肺胀也。 咳嗽之
惊悸者，痰迷心窍也，多因 恐惧 所致，治用 二陈汤 加 茯神 、 远志 、 当归 、 柏子仁 、 酸枣仁 、 人参 。或用八物 定志丸 、 补心丹 。 二陈汤 见7页 八物定志丸 八物定志安心神，镇惊补气 牛黄 （人）参， 远志 茯神 菖（蒲）（茯）苓（白）术， 麦冬 蜜丸朱（砂）衣吞。 补心丹 前人遗下补心丹，善治惊悸睡眠难．（当）归（生）地（天麦）二冬酸
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