...云．阳明病下之．其外有热．手足温．不 结胸 ．心中懊 ．饥不能食．但头汗出者． 栀子豉汤 主之．此可用吐法以宣其热也．有郁之深者．如经云． 伤寒 热结在里．但结胸无大热者．此为水结在胸胁也．但头微汗出者． 大陷胸汤 主之．此可用下法以泄其热也．此皆阳明病．其邪不能外出于阳明之表．而郁在阳明之里也． 其有不属阳明而属少阳者．经云．伤寒五六日．头汗出微 恶寒 ．...
衄血者．邪热在表也．邪在于表．宜以汗解．不得汗因致衄．经云． 伤寒 脉浮紧．不发汗因致衄者． 麻黄汤 主之．此非麻 黄汤 之治衄也．谓宜 麻黄 而不根据法以 麻黄汤 发汗．乃作衄也．又曰．伤寒不大便六七日． 头痛 有热者．与 承气汤 ．其 小便 清者．知不在里仍在表也．当须发汗．若头痛者必衄．宜 桂枝汤 ．此又非 桂枝汤 之治衄也．谓宜 桂枝 而不根据法以 ...
...．盒饭察其身热之微与甚．视其有汗无汗．若身 热汗 自出．脉浮而缓者．此太阳 中风 证．或未 发热 ．或已发热．无汗而喘．脉浮而紧者．此太阳 伤寒 证．又如病家云．苦头项强痛发热．问之．不恶寒．反渴者．此属温病．若视之舌上胎．一身尽疼．身色如似 熏黄 者．此属湿温．又如病家云．苦头项强痛恶寒．视之汗出身热而渴者．此属热病．凡此五者．乃太阳病初起平脉辨证之大纲．...
...又云．太阳 中风 ．脉浮紧．发热 恶寒 ．身疼痛．不汗出而烦躁者．以 大青龙汤 发之． 此发汗之正法也．至于太阳之邪．连及少阳．则如经云． 伤寒 六七日．发热．微恶寒．支节烦疼．微呕．心下支结．外证未去者． 柴胡桂枝汤 主之．此专用少阳和解之法．而兼 桂枝 以和太阳之表．则又不纯用汗法矣．而脉必以浮为断．若脉沉者即不得治表．如经云．病发热头疼．脉反沉．若不瘥...
...热者方可用． 寒实结胸．恰从何辨其为寒实．而可任此方之猛峻耶．盖本衣冠文物言病发于阳．以冷水灌之之．其热被却不得去．太阳寒水之气．复与外寒相格．因成寒实之证．故可主以此汤无疑也．经言寒实结胸无大热者．与 三物小陷胸汤 ． 白散 亦可服．夫小陷胸之 黄连 ．与此方之巴豆．寒热天渊．何堪通用．想三物 小陷胸汤 ．即属 白散 之药味．但有为汤为散之不同．此说亦是．
...然致咳之因．已有寒热内外之不同矣．若发热而咳．其病亦有传变．正不以咳为肺疾．概从肺经论治也． 太阳病表证不解与寒饮相合．因而致咳者．经云． 伤寒 表不解．心下有 水气 ． 干呕 发热而咳者． 小青龙汤 主之．盖内外合寒．非温不解．方用 麻黄 桂枝 ．所以去外寒也． 半夏 干姜 ．所以去内寒也．而佐以 芍药 五味 以收肺气之逆．此纯温之剂也．至于肺胀咳而上气．...
...盖其病传之先后有不同．第就仲景汗下诸法．随其证之先后而错综之．其治法可微会矣． 若风寒之邪．其病初起不烦躁．其后渐烦躁而身热反去者．如经云 伤寒 六七日．无大热．其人躁烦．此为阳去入阴故也．病至此增剧矣． 凡邪入三阴而烦躁者．虽所传渐深．始终总归于热．其有阴盛阳微而作烦躁者．经云阳微发汗．躁不得眠．则深以发汗为戒矣．盖其人阳气本微而阴盛又迫阳于外．则外显假热...
...云．太阳病．项背强KT KT 反汗出恶风者． 桂枝加葛根汤 主之．则仍以有汗无汗为辨也．亦有太阳病其势径趋入少阳．而恶风证仍未罢者．经云． 伤寒 四五日身热恶风．头项强．胁下满．手足温而渴者． 小柴胡汤 主之．是其里证已具．而恶风为表未解．故以半表半里治之也．盖恶寒有属于阳者．有属于阴者．恶风则主表而专属于阳．此皆治表之大略也． 其有发汗太过．致漏不止而恶风...
...之法也．虽同名青龙．却与 大青 龙主治迥别．太阳表邪不解．与阳热相搏．宜 大青 龙发之．太阳表邪不解．与寒饮相格．宜 小青 龙逐之．经云． 伤寒 表不解．心下有 水气 ． 干呕 ． 发热 而咳．此为 小青 龙的对之证．故方中用麻黄 桂枝 细辛 之属．以 散寒 而解表．用 半夏 干姜 五味 之属．以蠲饮而降逆．复以芍药 甘草 ．两和表里．但表里错杂之邪．病出恒...
...微矣．故加芍药以益营血．加生姜以逐表邪．以其脉沉迟．不得不兼人参以补虚．但一 桂枝汤 而稍一转移．已非 桂枝 之旧法．故曰新加． 按柯韵伯 伤寒 论翼．谓此方系去芍药生姜．新加人参．加芍药生姜．乃坊本之讹．但诸家皆仍加芍药生姜之说．想柯氏之意．以脉见沉迟．似无再加芍药之理．但病属发汗以后．则芍药益营之功．自宜重恃． 程郊倩曰．身疼痛．脉沉迟．得之太阳病发汗后...
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