... 一名胡豆，合 鲤鱼 食之肝黄，五年成干消。 【黑白黄褐豆、大小豆】作豉极冷，黄卷及酱皆平，多食体重。服 大豆 末者忌 猪肉 。炒豆于一岁以上，十岁以下食之即啖猪肉，久当壅气死人。 有好食 豆腐 ，中毒不能治，更医至中途，遇作腐人家相争，因问，妻误将 莱菔 汤置锅中，腐更不成。得其说，以 莱菔 汤下药而愈。莱菔， 萝卜 也。 酱当是豆为者，令以面麦为者，食之...
...仁 水浴成淋。桃 杏仁 花本五出，而六出者必双仁，能杀人者，天常故也。 【 李子 】平发 疟疾 ，多令虚热。 白蜜 合食，伤人五内。不可临水上啖之，及与 雀肉 同食。李不可沉水，沉水者毒。仁和 鸡子 食，内结不消。 【梨】寒乳。鹅梨， 紫花 梨治心热。此外俱不益人，多食寒中，产妇、 金疮 人勿食，令萎，因其性益齿而损脾胃，正月勿食佳。（有人家生一梨，大如斗，...
...气。稼穑作甘属土，肾主骨属水，土克水也。又肝色青，宜食甘。 粳米 牛肉 枣葵皆甘。 苦多伤肺，皮槁而毛落。故夏七十二日省苦增辛，以养肺气。炎上作苦属火，肺主 皮毛 属金，火克金也。又肺色白，宜食苦。麦 羊肉 杏薤皆苦。 辛多伤肝，筋急而爪枯。故秋七十二日省辛增酸，以养肝气。从革作辛属金，肝主筋属木，金克木也。 胡椒 和气，过多损肺金吐血。细椒久食，失明乏气。...
...，知觉，运动等生命活动现象的主宰。 【神】 “神”是神态，知觉，运动等生命活动现象的主宰，它有物质基础，由先天之精生成，并须后天饮食所化生的精气的充养，才能维持和发挥它的功能。它在人体居于首要地位。凡神气充旺，则身强，脏腑器官机能旺盛而协调；神气涣散，则一切机能活动的正常现象都被破坏了。前人把大脑、中枢神经的部分功能和心联系起来，故又有“心藏神”的说法。《素...
大气 谷气 津气 津血同源 津液 精 精气 精神 精血 魄汗 气 气化 气机 气为血帅 清气 清阳、浊阴 三宝 神 神明 生气 卫气 涎唾 形体 血 血脉 阴液 营 营气 营卫气血 营血 原气 真气 中气 浊气 浊气归心 宗气
答曰．疟者．寒热之疾．皆繇风寒入中也．夫风为阳邪．阳化气而为热．寒为阴邪．阴化气而为寒．阴阳上下交争．虚实邪正更作．或阴并于阳．则阴实而阳虚．若阳并于阴．则阳实而阴虚．或先伤于寒而后伤于风．其为候也．则先寒而后热．或先伤于风而后伤于寒．其为证也．则先热而后寒．休作有时．与 伤寒 颇异者．故名为疟也．经曰．夏伤于暑．秋必病疟者．此因暑气之所伤也．若妊娠寒热者．...
...观乎外候，因而辨其五内。呵欠顿闷兮，肝木之因； 咳嗽 喷嚏兮，肺金之相。手足冷而 昏睡 兮，脾土困于中央；面 目赤 而惊悸兮， 心火 炎于膈上。耳 属肾，温暖如常。 二处烁热兮，下极火炎而必毙；四肢厥冷兮，中州土败而倾亡。 先分部位，次察灾祥，阳明布于面中，太阳行于头上。心肺居胸膈之要，肝胆主胁腋之旁。手足司于脾胃，腰背统于膀胱，泄泻者邪甚于下， 呕吐 者邪...
某近年颇留意养生，读书延问方士多矣。其法百数，择其简而易行者。间或行之，辍有其验，今此闲放，益究其妙，乃知神仙长生。非虚语尔，其效初不甚觉。但累积百余日，功用不可量。比之服药，其效百倍。久欲献之左右，其妙处，非言国文本所能形容，然亦可道其大略。若信而行之，必有大益，其诀具下。 每日以子时后（三更三四点至五更以来皆可）披衣坐（只床上拥被坐亦得），面东或南，盘足...
...谷之精”（即“后天之精”）。前者是生殖的基本物质，功能繁衍后代；后者由不所摄入的饮食所化生，是维持生命活动和机体代谢所必不可少的。平时脏腑的精气充盈，则归藏于肾，当生殖机能发育成熟时，它又可以变化为生殖之精。精气不断的消耗，又不断得到水谷之精的滋生和补充。精是生命的基础，精足则生命方强，能适应外在环境的变化而不易受病；精虚则生命力减弱，适应能力和抗病能力均可...
精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。 耳乃精窍，目乃神窍，口鼻乃气窍。故耳之闭塞，精病可知；目之昏蒙，神病可知；口之吼喘，气病可知。 元精，乃先天真精，非交媾之精。元气，乃虚无空气，非呼吸之气。元神，乃本来灵神，非思虑之神。 所谓元精、元气、元神，由未生出胎以前而具，俱
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。