刮痧疗法，历史悠久，源远流长。其确切的发明年代及发明人，难以考证。 较早记载这一疗法的，是元代医家危亦林在公元1337年撰成的《世医得效方》。“痧”字从“沙”衍变而来。最早“沙”是指一种病证。刮痧使体内的痧毒，即体内的病理产物得以外排，从而达到治愈痧证的目的。因很多病症刮拭过的皮肤表面会出现红色、紫红色或暗青色的类似“沙”样的斑点，人们逐渐将这种疗法称为“刮...
刘细君是那个时代的民族英雄，她的成就和贡献是多方面的。在中国历史上她创下了三个第一：古代和亲女性中取得成功的第一人；古代诗坛上突破“诗言志”樊篱的第一人；乐器琵琶的首创之人。三者之中，尤以出塞和亲功绩最为显著。 史书载：从公元前192年至公元前152年，西汉先后七次送宗室女嫁给外邦。其中“公主”三名。可惜，均未留下和亲女子的具体姓名，所以她们的苦乐和功绩后人...
刘细君是那个时代的民族英雄，她的成就和贡献是多方面的。在中国历史上她创下了三个第一：古代和亲女性中取得成功的第一人；古代诗坛上突破“诗言志”樊篱的第一人；乐器琵琶的首创之人。三者之中，尤以出塞和亲功绩最为显著。 史书载：从公元前192年至公元前152年，西汉先后七次送宗室女嫁给外邦。其中“公主”三名。可惜，均未留下和亲女子的具体姓名，所以她们的苦乐和功绩后人...
...出了杰出贡献。举世闻名的“丝绸之路”，就是这一时期留下的光辉业绩。随着“丝绸之路”的开通，西域的药物和东南亚各国的医药开始陆续传入我国。根据记载，这些舶来品为：苜蓿、葡萄、胡桃、蒜、印度医药。此外，尚有边疆和少数民族地区输入的一些药材，如南海的龙眼、荔枝，西南的犀角、羚羊、麝香、琥珀等等便是。 到了唐代，由于内外交通和航海日益发展，从而为中外文化交流创造了更...
西施传说历史悠久，自发端流传下来，已有二千五百多年的传承历史。其传播地域广泛，不但流传诸暨全境，辐射江浙乃至全国，甚至远播韩国、日本及新加坡等东南亚国家、地区和世界各地华人区。西施传说内容丰富，涉及人物、地名、物产、风俗等，几乎涵盖了民间文学的所有领域，除以民间文学口耳相外，传说还以曲艺、戏剧等多种形式加以传承流播。 西施传说的人物生死 对西施最终是生是死的...
西施传说历史悠久，自发端流传下来，已有二千五百多年的传承历史。其传播地域广泛，不但流传诸暨全境，辐射江浙乃至全国，甚至远播韩国、日本及新加坡等东南亚国家、地区和世界各地华人区。西施传说内容丰富，涉及人物、地名、物产、风俗等，几乎涵盖了民间文学的所有领域，除以民间文学口耳相外，传说还以曲艺、戏剧等多种形式加以传承流播。 西施传说的人物生死 对西施最终是生是死的...
...谣。至今黔西南州安龙、贞丰、晴隆等地的苗医，还非常崇敬“药王”，在行医过程中治好病，就要以杀鸡祭祖的方式来敬祭“药王”。这个传说同《淮南子》记载的“神农尝百草”的传说非常类似，《山海经》云：“黑水之北，有人有翼，名曰苗民。”其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。 由于苗族本身无本民族文字和史...
...天地之所以生万物之众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也”。 长沙马王堆出土的大批帛书和竹木简上就记载了大量推拿、导引、吐纳等内容，这些出土的医书反映了春秋战国或者更早时期，推拿疗法就被广泛地应用于临床治疗。 推拿治病最早发源于我国中部地区。据现存最早的医学经典巨著《黄帝内经》曰：“中央者其地平以湿，天地之所以生万物...
...国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。历史上萧山临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山、诸暨和山阴三县其中两地或者三地共同管辖。尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。 春秋战国时期，萧山尚未建县，当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖，西施是临...
...国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。历史上萧山临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山、诸暨和山阴三县其中两地或者三地共同管辖。尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。 春秋战国时期，萧山尚未建县，当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖，西施是临...
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