《杨震列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《杨震列传》 1、杨震列传:杨震字伯起,弘农华阴人也。八世祖喜,高祖时有功,封赤泉侯。高祖敞,昭帝时为丞相,封安平侯。父宝,习欧阳尚书。哀、平之世,隐居教授。居摄二年,与两龚、蒋诩俱徵,遂遁逃,不知所处。光武高其节。建武中,公车特徵,老病不到,卒于家。 2、杨震列传:震少好学,受欧阳尚书于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:“关西孔子杨伯起。”常客居

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《儒林列传下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《儒林列传下》 1、儒林列传下:前书鲁人申公受诗于浮丘伯,为作诂训,是为鲁诗;齐人辕固生亦传诗,是为齐诗;燕人韩婴亦传诗,是为韩诗:三家皆立博士。赵人毛苌传诗,是为毛诗,未得立。 2、儒林列传下:高诩字季回,平原般人也。曾祖父嘉,以鲁诗授元帝,仕至上谷太守。父容,少传嘉学,哀平闲为光禄大夫。 3、儒林列传下:诩以父任为郎中,世传鲁诗。以信行清操知名。王莽篡位

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《马融列传上》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《马融列传上》 1、马融列传上:马融字季长,扶风茂陵人也,将作大匠严之子。为人美辞貌,有俊才。初,京兆挚恂以儒术教授,隐于南山,不应徵聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。 2、马融列传上:永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人,非其好也,遂不应命,客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起,边方扰乱,米谷踊贵,自关以西,道殣相望。融既饥困,乃悔而叹

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《李杜列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《李杜列传》 1、李杜列传:李固字子坚,汉中南郑人,司徒合之子也。合在数术传。固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。少好学,常步行寻师,不远千里。遂究览坟籍,结交英贤。四方有志之士,多慕其风而来学。京师咸叹曰:“是复为李公矣。”司隶、益州并命郡举孝廉,辟司空掾,皆不就。 2、李杜列传:阳嘉二年,有地动、山崩、火灾之异,公卿举固对策,诏又特问当世之敝,为政所宜。

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《郡国三》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《郡国三》 1、郡国三:陈留郡 2、郡国三:十七城,户十七万七千五百二十九,口八十六万九千四百三十三。 3、郡国三:陈留 4、郡国三:有鸣雁亭。浚仪本大梁。尉氏 5、郡国三:雍丘 6、郡国三:本杞国。襄邑有滑亭。有承匡城。外黄 7、郡国三:有葵丘聚,齐桓公会此。城中有曲棘里。有繁阳城。小黄东昏 8、郡国三:济阳 9、郡国三:平 10、郡国三:丘 11、郡国三

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《文苑列传上》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《文苑列传下》 1、文苑列传上:张升字彦真,陈留尉氏人,富平侯放之孙也。升少好学,多关览,而任情不羁。其意相合者,则倾身交结,不问穷贱;如乖其志好者,虽王公大人,终不屈从。常叹曰:“死生有命,富贵在天。其有知我,虽胡越可亲;苟不相识,从物何益?” 2、文苑列传上:仕郡为纲纪,以能出守外黄令。吏有受赇者,即论杀之。或讥升守领一时,何足趋明威戮乎?对曰:“昔仲尼

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《方术列传下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《方术列传下》 1、方术列传下:唐檀字子产,豫章南昌人也。少游太学,习京氏易、韩诗、颜氏春秋,尤好灾异星占。后还乡里,教授常百馀人。 2、方术列传下:元初七年,郡界有芝草生,太守刘祗欲上言之,以问檀。檀对曰:“方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?”祗乃止。永宁元年,南昌有妇人生四子,祗复问檀变异之应。檀以为京师当有兵气,其祸发于萧墙。至延光四年,中黄门孙程扬

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《梁统列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《梁统列传》 1、梁统列传:梁统字仲宁,安定乌氏人,晋大夫梁益耳,即其先也。统高祖父子都,自河东迁居北地,子都子桥,以赀千万徙茂陵,至哀、平之末,归安定。 2、梁统列传:统性刚毅而好法律。初仕州郡。更始二年,召补中郎将,使安集凉州,拜酒泉太守。会更始败,赤眉入长安,统与窦融及诸郡守起兵保境,谋共立帅。初以位次,咸共推统,统固辞曰:“昔陈婴不受王者,以有老母也

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《儒林列传上》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《儒林列传上》 1、儒林列传上:昔王莽、更始之际,天下散乱,礼乐分崩,典文残落。及光武中兴,爱好经术,未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀漏逸。先是四方学士多怀协图书,遁逃林薮。自是莫不抱负坟策,云会京师,范升、陈元、郑兴、杜林、卫宏、刘昆、桓荣之徒,继踵而集。于是立五经博士,各以家法教授,易有施、孟、梁丘、京氏,尚书欧阳、大小夏侯,诗齐、鲁、韩,礼大小戴,

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《方术列传上》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《方术列传上》 1、方术列传上:仲尼称易有君子之道四焉,曰“卜筮者尚其占”。占也者,先王所以定祸福,决嫌疑,幽赞于神明,遂知来物者也。若夫阴阳推步之学,往往见于坟记矣。然神经怪牒,玉策金绳,关扃于明灵之府,封縢于瑶坛之上者,靡得而闚也。至乃河洛之文,龟龙之图,箕子之术,师旷之书,纬候之部,钤决之符,皆所以探抽冥赜,参验人区,时有可闻者焉。其流又有风角、遁甲、

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