...夫险阻之山而伐平地之株，民二悦矣。既毕而贱卖民，三悦矣。”简子从之，民果三悦。 2、晋范氏母:少子伐其谋，归以告母。母喟然叹曰：“终灭范氏者必是子也。夫伐功施劳，鲜能布仁。乘伪行诈，莫能久长。”其后智伯灭范氏。君子谓范氏母为知难本。《诗》曰：“无忝尔祖，式救尔讹。”此之谓也。 3、晋范氏母:颂曰：范氏之母，贵德尚信，小子三德，以诈与民，知其必灭，鲜能有仁，后...
...夫险阻之山而伐平地之株，民二悦矣。既毕而贱卖民，三悦矣。”简子从之，民果三悦。 2、晋范氏母:少子伐其谋，归以告母。母喟然叹曰：“终灭范氏者必是子也。夫伐功施劳，鲜能布仁。乘伪行诈，莫能久长。”其后智伯灭范氏。君子谓范氏母为知难本。《诗》曰：“无忝尔祖，式救尔讹。”此之谓也。 3、晋范氏母:颂曰：范氏之母，贵德尚信，小子三德，以诈与民，知其必灭，鲜能有仁，后...
1、楚武邓曼:邓曼者，武王之夫人也。王使屈瑕为将，伐罗。屈瑕号莫敖，与群帅悉楚师以行。斗伯比谓其御曰：“莫敖必败。举趾高，心不固矣。”见王曰：“必济师。” 2、楚武邓曼:王以告夫人邓曼，曰：“大夫非众之谓也，其谓君抚小民以信，训诸司以德，而威莫敖以刑也。莫敖狃于蒲骚之役，将自用也，必小罗。君若不镇抚，其不设备乎！于是王使赖人追之，不及。莫敖令于军中曰：“谏者...
1、楚武邓曼:邓曼者，武王之夫人也。王使屈瑕为将，伐罗。屈瑕号莫敖，与群帅悉楚师以行。斗伯比谓其御曰：“莫敖必败。举趾高，心不固矣。”见王曰：“必济师。” 2、楚武邓曼:王以告夫人邓曼，曰：“大夫非众之谓也，其谓君抚小民以信，训诸司以德，而威莫敖以刑也。莫敖狃于蒲骚之役，将自用也，必小罗。君若不镇抚，其不设备乎！于是王使赖人追之，不及。莫敖令于军中曰：“谏者...
1、晋伯宗妻:晋大夫伯宗之妻也。伯宗贤，而好以直辩淩人。每朝，其妻常戒之曰：“盗憎主人，民爱其上。有爱好人者，必有憎妒人者。夫子好直言，枉者恶之，祸必及身矣。” 2、晋伯宗妻:伯宗不听，朝而以喜色归。其妻曰：“子貌有喜色，何也？”伯宗曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我知似阳子。”妻曰：“实谷不华，至言不饰，今阳子华而不实，言而无谋，是以祸及其身，子何喜焉！”伯宗曰...
1、晋伯宗妻:晋大夫伯宗之妻也。伯宗贤，而好以直辩淩人。每朝，其妻常戒之曰：“盗憎主人，民爱其上。有爱好人者，必有憎妒人者。夫子好直言，枉者恶之，祸必及身矣。” 2、晋伯宗妻:伯宗不听，朝而以喜色归。其妻曰：“子貌有喜色，何也？”伯宗曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我知似阳子。”妻曰：“实谷不华，至言不饰，今阳子华而不实，言而无谋，是以祸及其身，子何喜焉！”伯宗曰...
《列女传》 之《仁智》 61、 《赵将括母》原文-出自《列女传》之《仁智》 62、 《魏曲沃负》原文-出自《列女传》之《仁智》 63、 《鲁漆室女》原文-出自《列女传》之《仁智》 64、 《鲁公乘姒》原文-出自《列女传》之《仁智》 65、 《晋范氏母》原文-出自《列女传》之《仁智》 66、 《晋羊叔姬》原文-出自《列女传》之《仁智》 67、 《鲁臧孙母》原文...
《列女传》 之《仁智》 61、 《赵将括母》原文-出自《列女传》之《仁智》 62、 《魏曲沃负》原文-出自《列女传》之《仁智》 63、 《鲁漆室女》原文-出自《列女传》之《仁智》 64、 《鲁公乘姒》原文-出自《列女传》之《仁智》 65、 《晋范氏母》原文-出自《列女传》之《仁智》 66、 《晋羊叔姬》原文-出自《列女传》之《仁智》 67、 《鲁臧孙母》原文...
...春生夏长，百物以同；秋杀冬收，百物以藏。故莫精于气，莫富于地，莫神于天。天地之精所以生物者，莫贵于人。人受命乎天也，故超然有以倚。物疾莫能为仁义，唯人独能为仁义；物疾莫能偶天地，唯人独能偶天地。人有三百六十节，偶天之数也；形体骨肉，偶地之厚也。上有耳目聪明，日月之象也；体有空穹进脉，川谷之象也；心有哀乐喜怒，神气之类也。观人之礼一，何高物之甚，而类于天也。物...
《阴阳出入上下》 1、阴阳出入上下:天道大数，相反之物也，不得俱出，阴阳是也。春出阳而入阴，秋出阴而入阳，夏右阳而左阴，冬右阴而左阳。阴出则阳入，阳出则阴入；阴右则阳左，阴左则阳右。是故春俱南，秋俱北，而不同道；夏交于前，冬交于后，而不同理。立行而不相乱，浇滑而各持分，此之谓天之意。而何以从事？天之道，初薄大冬，阴阳各从一方来，而移于后。阴由东方来西，阳由西
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