...中风．目闭口开．手撒 遗尿 ．声如鼾睡者．必难疗．内实腹 胀痛 满盈．心下牢强 干呕 频．手足 烦热 脉沉细．大 小便 涩死多真． 素问曰．五实死．脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀．此谓五实．自汗得后利则实者活．今脉诀增干呕．去闷瞀．又以脉沉细与病反．决以为死．此条宜参之内经． 外实 内热 吐相连．下清注谷转难安．忽然诊得脉洪大．莫费神功定不痊． 协热下利．...
...中风．目闭口开．手撒 遗尿 ．声如鼾睡者．必难疗．内实腹 胀痛 满盈．心下牢强 干呕 频．手足 烦热 脉沉细．大 小便 涩死多真． 素问曰．五实死．脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀．此谓五实．自汗得后利则实者活．今脉诀增干呕．去闷瞀．又以脉沉细与病反．决以为死．此条宜参之内经． 外实 内热 吐相连．下清注谷转难安．忽然诊得脉洪大．莫费神功定不痊． 协热下利．...
...中风．目闭口开．手撒 遗尿 ．声如鼾睡者．必难疗．内实腹 胀痛 满盈．心下牢强 干呕 频．手足 烦热 脉沉细．大 小便 涩死多真． 素问曰．五实死．脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀．此谓五实．自汗得后利则实者活．今脉诀增干呕．去闷瞀．又以脉沉细与病反．决以为死．此条宜参之内经． 外实 内热 吐相连．下清注谷转难安．忽然诊得脉洪大．莫费神功定不痊． 协热下利．...
...一为阳虚阴实也．有诊虚实之大概者．气充满于内．所为气入．实也．气满泄于外．所谓气出．虚也．气为阳气．实则阳实．必热也．虚则阳虚．必寒也．此虚实寒热之见于气者．可诊矣．五实五虚．以决死生．何谓五实．脉盛皮热腹胀及前后不通闷瞀．是也．何谓五虚．脉细皮寒气少及前后泄利饮食不入．是也．备此者皆死．而有不死者．粥浆入胃泄注止．则虚者活．身汗得后利．则实者活．此其候也．
...一为阳虚阴实也．有诊虚实之大概者．气充满于内．所为气入．实也．气满泄于外．所谓气出．虚也．气为阳气．实则阳实．必热也．虚则阳虚．必寒也．此虚实寒热之见于气者．可诊矣．五实五虚．以决死生．何谓五实．脉盛皮热腹胀及前后不通闷瞀．是也．何谓五虚．脉细皮寒气少及前后泄利饮食不入．是也．备此者皆死．而有不死者．粥浆入胃泄注止．则虚者活．身汗得后利．则实者活．此其候也．
...一为阳虚阴实也．有诊虚实之大概者．气充满于内．所为气入．实也．气满泄于外．所谓气出．虚也．气为阳气．实则阳实．必热也．虚则阳虚．必寒也．此虚实寒热之见于气者．可诊矣．五实五虚．以决死生．何谓五实．脉盛皮热腹胀及前后不通闷瞀．是也．何谓五虚．脉细皮寒气少及前后泄利饮食不入．是也．备此者皆死．而有不死者．粥浆入胃泄注止．则虚者活．身汗得后利．则实者活．此其候也．
...一为阳虚阴实也．有诊虚实之大概者．气充满于内．所为气入．实也．气满泄于外．所谓气出．虚也．气为阳气．实则阳实．必热也．虚则阳虚．必寒也．此虚实寒热之见于气者．可诊矣．五实五虚．以决死生．何谓五实．脉盛皮热腹胀及前后不通闷瞀．是也．何谓五虚．脉细皮寒气少及前后泄利饮食不入．是也．备此者皆死．而有不死者．粥浆入胃泄注止．则虚者活．身汗得后利．则实者活．此其候也．
...发热 身汗者自愈，夫久痢之脉，深入阴分，沉涩微弱矣。忽然而转 弦脉 ，浑是少阳生发之气，非逆挽之法乎。脉细皮寒，气少泄利，前后饮食不入，是谓五虚死，惟用参附，十可救一。 痢后脚渐细而软弱，名为痢风，不治而成 鹤膝风 ，治宜温补肝脾肾，不可仍用燥脾之药也。 痢后 痛风 ，遍身疼甚，系肠胃湿热，恶血未净，复还经络，所以留滞隧道作痛也。 宜 四物汤 ，加 桃仁 、...
...发热 身汗者自愈，夫久痢之脉，深入阴分，沉涩微弱矣。忽然而转 弦脉 ，浑是少阳生发之气，非逆挽之法乎。脉细皮寒，气少泄利，前后饮食不入，是谓五虚死，惟用参附，十可救一。 痢后脚渐细而软弱，名为痢风，不治而成 鹤膝风 ，治宜温补肝脾肾，不可仍用燥脾之药也。 痢后 痛风 ，遍身疼甚，系肠胃湿热，恶血未净，复还经络，所以留滞隧道作痛也。 宜 四物汤 ，加 桃仁 、...
...发热 身汗者自愈，夫久痢之脉，深入阴分，沉涩微弱矣。忽然而转 弦脉 ，浑是少阳生发之气，非逆挽之法乎。脉细皮寒，气少泄利，前后饮食不入，是谓五虚死，惟用参附，十可救一。 痢后脚渐细而软弱，名为痢风，不治而成 鹤膝风 ，治宜温补肝脾肾，不可仍用燥脾之药也。 痢后 痛风 ，遍身疼甚，系肠胃湿热，恶血未净，复还经络，所以留滞隧道作痛也。 宜 四物汤 ，加 桃仁 、...
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