凡产后因忿怒气逆，胸膈不舒，血块大痛，宜用 生化汤 ，临服时磨 木香 一分在内服之，则血块自化，怒气自散，并治而不悖也。若轻重气，偏用 木香 、香砂、 乌药 、 枳壳 、 砂仁 之剂，以散气行块，则元气反损，而满闷反增，是重虚之，非善治产者也。又如怒后即食，胃弱停闷，当审何物所伤。如肉物伤，加 砂仁 、 神曲 消之；如面饭伤，加 神曲 、 麦芽 消之。若伤物...
宜用 生化汤 。有血多去而晕，宜大补血。有气虚而晕，宜大补气。有痰火泛上而晕，宜清痰降火。有 瘀血 不行而晕，消瘀血为主。 【主意】 血晕皆由血去多， 血虚 痰动 耳鸣 锣，脉息沉微加冷厥，若然不治渐成瘕。
...童便 和酒最相宜。脉弦而紧 黑神散 ，血利玄胡桂与归，心腹绞痛并儿枕， 蒲黄 宜入 五灵脂 。 失笑散 五灵脂 蒲黄 （各一钱） 用醋水煎服 聚宝丹 没药 （炙去油） 真 琥珀 （另研） 当归 （酒洗焙干研末） 木香 （各一两） 乳香 （五钱，炙，去油） 辰砂 （水飞） 麝香 （各一钱。另研） 上为末，或滴为小丸，或用酒糊为锭子，每用一锭，酒下或童便下尤妙。
产后如患三阴 伤寒 ，大便不通，其人谵语 发热 ，脉沉实者， 大柴胡汤 ，三承气亦宜还用，从权治救。或其人如狂，不至发狂者，蓄血症也。 桃仁承气汤 主之。因秘本无此二症，故详录之，以为后学之津梁也。 大 柴胡汤 治身热不 恶寒 ，反恶热，大 便秘 。 柴胡 （一钱五分） 黄芩 （一钱） 芍药 （一钱） 半夏 （八分） 大黄 （七分） 枳壳 （四分） 姜枣引。...
...烁干肾水，土中无水，则自润不足，又何以分润胞胎；土烁之极，火势炎蒸，犯心越神，儿胎受逼，安得不下坠乎！经所谓“二阳之病友心脾”者，正此义也。治法必须泄火 滋水 ，使 水气 得旺，则火气自平，火平则汗、狂、燥、渴自除矣。方用 息焚安胎汤 。 生地 （一两，酒炒） 青篙（五钱） 白术 （五钱，土炒） 茯苓 （三钱） 人参 （三钱） 知母 （二钱） 花粉 （二钱）...
夫产后忧惊倦劳，血气暴虚，诸症乘虚易袭。如有气毋专耗散，有食毋专消导，热不可用芩连，寒不可用桂附。寒则血块停滞，热则新血流崩。至若中虚外感，见三阳表症之多，似可汗也，在产后而用 麻黄 剂，则重竭其阳，见三阴里症之多，似宜下也，在产后而用承气，则重亡其阴血。 耳聋 胁痛，乃肾虚 恶露 之停，休用 柴胡 。谵语汗出，乃元弱似邪之症，毋同胃实。厥由阳气之衰难分寒热...
凡病起于血气之衰、脾胃之虚，况产妇血气、脾胃其虚衰殆有甚焉。是以丹溪先生论产后“必当以大补气血为先”，虽有杂症，以末治之。此三言者，尽医产之大旨也。若能扩充立方用药，则治产可以无大过矣。夫产后忧惊劳倦，血气暴虚，诸症乘虚易袭。如有气，毋专耗散；有食，毋专消导。热不可用芩、连，寒不可多桂、附。寒则血块停涩，热则新血流崩。至若虚中外感，见三阳表症之多，似可汗也，...
论产后宜补 附胎产 金丹 回生丹 天师曰∶产后之病，不可枚举，终以补气补血为主。余未尝不可定方而概治之也。产后往往血晕 头痛 ，身热腹疼或手足逆而转筋，或心胁满而吐呕，风邪入而变为阴寒，或凉气浸而直为厥逆，皆死亡定于旦夕，而危急乱于须臾也。此时若作外症治之，药下喉即死，可不慎欤。方用 人参 五钱， 白术 五钱， 熟地 一两， 当归 二两， 川芎 一两， 荆芥...
凡产后血块，孕乃成余血之所积也。夫妇 人血 旺气衰，二七而 天癸 至，三旬一见，以象月盈则亏也，行之有恒，名曰经。有孕则经不行，其余血注于胞中，以护 胎元 。然一月名胎胚，二月名胎膏，三月后始成形而名胎。方受母血之阴庇，胎形尚小，食母血尚有余，计前二月并积于胞，日久成块，至产随儿当下。多有产妇送儿送胞，劳倦 无力 ，或调护欠温暖，致块痛，日久方散。慎勿轻用攻...
产后妄言妄见，由气血两虚而神魂无所根据也。夫心藏神主血，而言乃心之神也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏魂藏血而目乃肝之窍也，目得血而能视，则瞳子了然而正，若夫产后血气暴竭，则心神失守，故言语无伦，肝魂无根据，故瞳 妄见。况心为一身之主，目乃百脉之宗。虚症见于心目，则十二官各失其职可知矣。是以视听言，动皆有虚妄焉。治法当论产期块痛有无缓急。若分娩儿下之后，块...
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