味甘微温。主女崩中漏下，赤白沃，补脾疏肝。补虚温中，止血。滋养血脉。头∶主杀鬼，鸡得清肃之气而头为之会，故能除鬼邪。东门上者尤良。东门上者，东门上所磔 鸡头 ，取阳方之生气也。 裹 黄皮 ∶微寒，主泄利。鸡食沙石亦能消化，故治食积不化之泄利。屎白∶主消渴，鸡善食而不善饮，其肠胃不能容水，故主消渴。 伤寒 寒热。治伤寒有食邪之寒热。 凡血肉之物，鲜属金者，惟鸡
味苦甘平。主 瘀血 ，血闭瘕，邪气，凡血滞之疾皆除之。杀小虫。败血所生之虫。 桃得三月春和之气以生，而花色最鲜明似血，故凡血郁血结之疾，不能调和畅达者，此能入于其中而和之、散之。然其生血之功少，而去瘀之功多者，何也？盖 桃核 本非血类，故不能有所补益。若瘀血皆已败之血，非生气不能流通，桃之生气，皆在于仁，而味苦又能开泄，故能逐旧而不伤新也。
味咸。主小儿惊痫夜啼，风痰之病。去三虫，风气所生之虫。灭黑 ，令人面色好，能去皮肤之风斑，令润泽。男子阴疡病。下体风湿。 蚕，食桑之虫也。桑能治风养血，故其性亦相近。 僵蚕 感风而僵，凡风气之疾，皆能治之，盖借其气以相感也。 僵蚕 因风以僵，而反能治风者，何也？盖邪之中人也，有气而无形，穿经透络，愈久愈深，以气类相反之药投之，则拒而不入，必得与之同类者，和入
味辛温。主温中下气，风寒上逆。止痛， 散寒 湿之痛。咳逆寒热，寒邪入肺。除湿血痹，辛能燥湿，温能行血也。逐风邪，开腠理， 辛香散 风通窍。 吴茱萸 味极辛，辛属金，金平木，故为驱逐肝风之要药。但肝风有二，一为挟寒之风，一为挟火之风。吴 茱萸 性温，于挟寒之风为宜，此又不可不审也。
味苦平。主腰痛，得桑之气，亦能助筋骨也。小儿背强，驱脊间风。 痈 肿，和血脉。安胎，胎亦寄母腹者也。充肌肤，坚发齿，长须眉。养 皮毛 之血脉。其实主明目，桑性 驱风 ，肝为风脏，而开窍于目，风去则目明也。轻身通神。寄生乃感风露之气以生，故服之亦有清虚之妙应。 寄生乃桑之精气所结，复生小树于枝间，有子之象焉，故能安胎。其性与桑相近，故亦能驱风养血。其生不着土，
味苦平。主妇人阴中肿痛，男子阴痿、湿痒，皆下体湿毒之病。除痹气，利关节，除湿痰在筋骨之证。 癫痫 ，除湿痰在心之证。恶疮。亦湿毒所生。久服轻身。湿去则身轻。 蛇床 生阴湿卑下之地，而芬芳燥烈，不受阴湿之气，故入于人身，亦能于下焦湿气所归之处
味酸温。主益气，气敛则益。咳逆上气，肺主气，肺气敛则咳逆除，而气亦降矣。 劳伤羸瘦，补不足，气敛藏，则病不侵而身强盛矣。强阴，气敛则归阴。益男子精。肾主收藏，而精者肾之所藏者也，故收敛之物无不益肾。 五味 形又似肾，故为补肾之要药。 此以味为治也，凡酸味皆敛，而五味酸之极，则敛之极，极则不止于敛，而且能藏矣。 藏者冬之令，属肾，故五味能补肾也。
味甘寒。主折跌绝筋，伤中，逐血痹，行血之功。填骨髓，血足能化精，而色黑归肾也。长肌肉。脾统血，血充则肌肉亦满矣。作汤，除寒热 积聚 ，血充足则邪气散，血流动则凝滞消。除痹。血和利则经脉畅。生者尤良。血贵流行，不贵滋腻，故中古以前用 熟地 者甚少。久服，轻身不老。补血之功。 地黄 色与质皆类血，故入人身则专于补血。血补则阴气得和，而无枯燥拘牵之疾矣。古方只有
味辛温。主风寒，辛能散风，温能驱寒。湿痹，芳燥能除湿。咳逆上气。开窍下逆。 开心孔，香入心。补五脏，气通和，则补益。通九窍，明耳目，出音声。芳香清烈、故走达诸窍而和通之，耳目喉咙皆窍也。久服轻身，气不阻滞则身体通利。不忘，不迷惑，延年。 气通则津液得布，故不但能开窍顺气，且能益精养神也。 菖蒲 能于水石中横行四达，辛烈芳香，则其气之盛可知，故入于人身，亦能不
味辛温。主女人漏下赤白，血闭阴肿，风在下焦而兼湿热之证。寒热。风在荣卫。风头侵目泪出，风在上窍。长肌肤，润泽可作 面脂 。风气干燥，风去则肌肉生而润泽矣。 凡 驱风 之药，未有不枯耗精液者。 白芷 极香，能驱风燥湿，其质又极滑润，能和利血脉而不枯耗，用之则有利无害者也。盖古人用药，既知药性之所长，又度药性之所短，而后相人之气血，病之标本，参合研求，以定取舍，
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