...，官针最妙。九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。疾浅针深，内伤良肉，皮肤为 痈 。病深针浅，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚，疾必为害。病大针小，气不泻泄，亦复为败。失针之宜，大者泻，小者不移。已言其过，请言其所施。 大者泻，小者不移，害之大者，泻其正气，小者，其病仍不移易也。 病在皮肤，无常处者，取以镵针于病所，肤白勿取。病...
...刺，以知为数，以痛为腧。名曰仲夏痹也。 弹之应小指之上，弹之酸麻，应于小指之上也。颈筋急，则为筋痿颈肿，瘰疠病也。复而锐之，复刺而用锐针，即小针也，仲夏痹，手太阳应五月之气也。 手少阳之筋，起于小指次指之端，结于腕，上循臂，结于肘，上绕臑外廉，上肩，走颈，合手太阳。其支者，当曲颊，入系舌本。其支者，上曲牙，循耳前，属目外眦，上乘颔，结于角。其病当所过者即支转...
山者，物之高者也。惠者，主之高行也。慈者，父母之高行也。忠者，臣之高行也。孝者，子妇之高行也。故山高而不崩则祈羊至，主惠而不解则民奉养，父母慈而不解则子妇顺，臣下忠而不解则爵禄至，子妇孝而不解则美名附。故节高而不解，则所欲得矣；解，则不得。故曰：“山高而不崩则祈羊至矣。” 渊者，众物之所生也，能深而不涸，则沈玉至。主者，人之所仰而生也，能宽裕纯厚而不苛忮，则...
... 进针 和 出针 的 刺法 。 ［5］知通"至"，指达到治疗的效果，即病愈。 ［6］以痛为输在痛处取穴，即取 天应穴 、 阿是穴 。 【白话解】足太阳经的经筋，起始于足小指 爪甲 的外侧，向上结聚于足外踝，再斜向上结聚于 膝关节 处，然后向下沿着足的外踝，在足跟部结聚，沿着足跟向上行，在胭部结聚；该经筋的别支，从外踝向上行，结聚于小腿肚的外侧，向上到达胭窝中...
...中 之也。故日邪之中人也，无有常，中于阴则溜于腑，中于于经。 【提要】本段讲 外邪 伤人的易感部位以及外邪侵袭人体后的 传变 过程。 【白话解】黄帝问岐伯说风、雨、寒、暑等天之邪气(即外邪)侵袭人体的情形是怎样的?岐伯回答说外邪伤人，大多是侵犯于人体的上部。 黄帝问邪气侵袭部位在上在下，有一定的法度吗?岐伯回答说在上半身发病的，是感受了 风寒 等外邪所致；在...
...中 之也。故日邪之中人也，无有常，中于阴则溜于腑，中于于经。 【提要】本段讲 外邪 伤人的易感部位以及外邪侵袭人体后的 传变 过程。 【白话解】黄帝问岐伯说风、雨、寒、暑等天之邪气(即外邪)侵袭人体的情形是怎样的?岐伯回答说外邪伤人，大多是侵犯于人体的上部。 黄帝问邪气侵袭部位在上在下，有一定的法度吗?岐伯回答说在上半身发病的，是感受了 风寒 等外邪所致；在...
...提要】本篇主要叙述了人体周身经脉的总长度。 【注释】［1］疾诛之疾，快、迅速；诛，消灭、去除。疾诛之，是指用放血等方法祛除 邪气 。 【白话解】黄帝说我想知道人体经脉的长度。岐伯回答说手的六条 阳经 ，从手至头，每条经脉长为五尺，六条经一共是三丈长。手的六条 阴经 ，从手至胸中，每条是三尺五寸长，三六一丈八尺，五六三尺，六条一共是二丈一尺长。足的六条阳经，从...
...胸胁、胀皮肤，故命曰：胀。 黄帝曰：藏府之在胸胁腹里之内也，若匣匮之藏禁器也，各有次舍，异名而同处一域之中，其气各异，愿闻其故？ 黄帝曰：未解其意。再问。歧伯曰：夫胸腹，藏府之郭也；膻中者，心主之宫城也；胃者，太仓也；咽喉、小肠者，传送也；胃之五窍者闾里门户也；廉泉、玉英者，津液之道也；故五藏六府者，各有畔界，其病各有形状。营气循脉，卫气逆为脉胀；卫气并脉循...
...形成的食后即吐的病证。 ［2］食啐时乃出啐，音醉，一周时。即饮食一昼夜后仍复吐出。 ［3］视气所行即通过按诊观察 病气 发展的动向。 【白话解】 黄帝 问因为气机郁结在上，形成食后即吐的上膈证，我已经知道了。至于因 虫积 在下所形成的下膈证，食后经过一天左右才吐出，我还不甚了解其中的道理，希望你详尽地给我讲讲。 岐伯 答道因为不能很好地调节情志活动，饮食没有...
...则 胃胀 ，气上逆，满于胸中，肝浮胆横，当是之时，固比于勇士，气衰则悔。与勇士同类，不知避之，名曰 酒悖 也。 论勇第五十参考白话译文 【题解】因文中主要论述了勇敢与怯懦的表现、 脏腑 的相应变化，及其在诊断和治疗上的意义，故称为"论勇"。 【原文】 黄帝 问于 少俞 日有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈风暴雨，或病或不病，或皆病，或...
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