...未满。而御女以通。多致头目 眩晕 。作渴吐痰。或 发热 作热。腰腿酸软。或自汗 盗汗 。二便涩痛。变生诸疾。难以名状。余尝用 八味丸 或六味丸。及补中益气之剂。加减用之。方见补益剂。无不奏效。 一小儿五岁不能言。咸以为废人矣。但其形瘦痿。乃肺肾不足。遂用六味丸。加 五味 、 鹿茸 。及 补中益气汤 加五味。两月余形气渐健。将半载能发一二言。至年许始声音朗朗。
...予治始与 凉膈散 ,加 石菖蒲 、 远志 、煎汤,化钱氏 安神丸 二颗服之。其夜大便四行,次日神气遂清,口眼半正,惟颊车尚紧,未能开声。细察形气,似弱也。即与 六君子汤 ,加 麦门冬 、 滑石 、天 花粉 、石 菖蒲 、 远志 、 当归 、 薄荷 ,服后神思大清爽,能自坐,不须人扶,语言亦少利。 改以 六君子汤 ,加 麦冬 、 天花粉 、 石菖蒲 、 当归 ...
伤损之外挟表邪者,其脉必浮紧,证则 发热 体痛。形气实者,宜疏风 败毒散 ;形气虚者,宜加味 交加散 ,或 羌活 乳香 汤以散之。 疏风 败毒散 当归 川芎 白芍药 熟地黄 羌活 独活 桔梗 枳壳 柴胡 白茯苓 白芷 甘草 紫苏 陈皮 香附 上 生姜 、 生地黄煎 ,入酒和服。 加味交加散 当归 川芎 白 芍药 生地黄 苍术 浓朴 陈皮 白 茯苓 半夏 羌活...
...予治始与 凉膈散 ,加 石菖蒲 、 远志 、煎汤,化钱氏 安神丸 二颗服之。其夜大便四行,次日神气遂清,口眼半正,惟颊车尚紧,未能开声。细察形气,似弱也。即与 六君子汤 ,加 麦门冬 、 滑石 、天 花粉 、石 菖蒲 、 远志 、 当归 、 薄荷 ,服后神思大清爽,能自坐,不须人扶,语言亦少利。 改以 六君子汤 ,加 麦冬 、 天花粉 、 石菖蒲 、 当归 ...
...予治始与 凉膈散 ,加 石菖蒲 、 远志 、煎汤,化钱氏 安神丸 二颗服之。其夜大便四行,次日神气遂清,口眼半正,惟颊车尚紧,未能开声。细察形气,似弱也。即与 六君子汤 ,加 麦门冬 、 滑石 、天 花粉 、石 菖蒲 、 远志 、 当归 、 薄荷 ,服后神思大清爽,能自坐,不须人扶,语言亦少利。 改以 六君子汤 ,加 麦冬 、 天花粉 、 石菖蒲 、 当归 ...
...而三才具。然则牵牛子者,以开以辟,以生之为功用也。故祭星曰布,布者,取其象之布散也。经云∶阳气者,若天与日,失其所,则因于气为肿,四维相代,形气乃绝。是以气上则升不布,气下则布不升。牵牛子儋荷布散以为功,故可待越升以为眚。第性偏陨堕,但可施于形气之阳有余。不可加诸藏神之阴不足,为(花萼日出开,日西萎,即日散为星之为象。昼呼夜吸之为用,四维相代,形气乃绝。 为...
...而三才具。然则牵牛子者,以开以辟,以生之为功用也。故祭星曰布,布者,取其象之布散也。经云∶阳气者,若天与日,失其所,则因于气为肿,四维相代,形气乃绝。是以气上则升不布,气下则布不升。牵牛子儋荷布散以为功,故可待越升以为眚。第性偏陨堕,但可施于形气之阳有余。不可加诸藏神之阴不足,为(花萼日出开,日西萎,即日散为星之为象。昼呼夜吸之为用,四维相代,形气乃绝。 为...
...而三才具。然则牵牛子者,以开以辟,以生之为功用也。故祭星曰布,布者,取其象之布散也。经云∶阳气者,若天与日,失其所,则因于气为肿,四维相代,形气乃绝。是以气上则升不布,气下则布不升。牵牛子儋荷布散以为功,故可待越升以为眚。第性偏陨堕,但可施于形气之阳有余。不可加诸藏神之阴不足,为(花萼日出开,日西萎,即日散为星之为象。昼呼夜吸之为用,四维相代,形气乃绝。 为...
...而三才具。然则牵牛子者,以开以辟,以生之为功用也。故祭星曰布,布者,取其象之布散也。经云∶阳气者,若天与日,失其所,则因于气为肿,四维相代,形气乃绝。是以气上则升不布,气下则布不升。牵牛子儋荷布散以为功,故可待越升以为眚。第性偏陨堕,但可施于形气之阳有余。不可加诸藏神之阴不足,为(花萼日出开,日西萎,即日散为星之为象。昼呼夜吸之为用,四维相代,形气乃绝。 为...
...痛肉色不变,久服流气等药,加寒热少食,舌干作渴。余曰∶伤损等症,肿不消,色不变,此运气虚而不能愈,当助脾胃、壮气血为主。遂从余法治之,不二月形气渐充,肿热渐消,半载诸症悉退,体如常。 ●小儿闪腿腕壅肿,形气怯弱。余欲治以补气血为主,佐以行散之剂。不信。乃内服 流气饮 ,外敷寒凉药,加寒热体倦。余曰∶ 恶寒发热 ,脉息洪大,气 血虚 极也,治之无功。 后内溃,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。