维生素A缺乏症所致的角膜溃疡病

维生素A缺乏症 所致的 角膜溃疡 病是 小儿疳积 续发的一种眼病,起因于脾胃受损,肝热上攻于目。主要 症状 是 角膜混浊 ,视物不清,干涩 怕光 。如不及时调治,重者可引起 黑睛 破损,导致 失明 。本病相当于 疳积 上目。 维生素A缺乏症所致的角膜溃疡病的病因 [病因 病机 ] 饮食不节 、喂养不当、食有偏好等损伤脾胃,或久病虚嬴, 脾胃虚弱 等,皆可导致...

http://zhongyibaodian.net/a/119665.html

阴阳特点_【中医宝典】

中医学中的阴阳学说原自中国古代人民的自然观,古时的人民从生活中,观察到各种对立的自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,并归纳出“阴阳”的概念,故黄帝内经中的《素问·阴阳应象大论》认为:“阴阳者,天地之道也。” 阴阳学说认为,宇宙间所有事物皆有阴阳两个属性,且两者蕴含著相互依靠、相互制约、相互转化的关系。根据《中医学基础》一书,阴阳学说应用于中医学...

http://zhongyibaodian.com/zs/60457.html

溶血过度所致贫血预防_溶血过度所致贫血怎么调理_查疾病_【疾病大全】

...治疗原则可归纳为以下几种: (1)去除病因:许多 溶血性贫血 都有明确的诱因,如 蚕豆病 由进食 蚕豆 引起;药物性溶血性 贫血 由服用药物所致;感染可加重原有的溶血或引起溶血等。因此,治疗上应首先去除引起溶血性贫血的病因。 (2)切除脾脏:适用于异常红细胞主要在脾脏破坏者,如遗传性球形细胞增多症等。 (3)输血:是治疗贫血的重要措施之一,可减轻患者的贫血症...

http://jb39.com/jibing-yufang/rongxueguodusuozhipinxue251021.htm

气功外气疗法/阴阳

阴阳 是一切事物对立的概括,故《 内经 .阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”一般来说亢进的、兴奋的、热的、动的、强壮的、光明的、无形的、轻的、向上的、向外的、清纯的……等现象都属阳;反之,衰退的、抑制的、寒的、静的、软弱的、混浊的……等现象都属阴。如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下、内外、动静、水火、 呼吸 、 ...

http://zhongyibaodian.net/a/a-fe/85981.html

和合阴阳

...2钱, 茯苓 5钱, 香薷 1钱, 藿香 1钱, 苏叶 1钱, 厚朴 5分, 陈皮 3分, 枳壳 3分, 砂仁 1粒, 天花粉 1钱。 【功效与作用】 和其 阴阳 之气,佐以 祛暑 。主 中暑 ,气不升降,阴阳拂乱, 霍乱 吐泻, 角弓反张 , 寒热交作 ,心胸烦闷。 【用法用量】 水煎,探冷,徐徐服之。1剂阴阳和,2剂各症愈。 【摘录】 《 辨证录 》卷六

http://zhongyibaodian.net/a/38132.html

中医诊断学/阴阳

阴阳 是 八纲辨证 的总纲。在诊断上,可根据临床上证候表现的 病理 性质,将一切 疾病 分为阴阳两个主要方面。阴阳,实际上是 八纲 的总纲,它可概括其他六个面的内容,即表、热、实属阳;里、寒、虚属阴。故有人称八纲为“二纲六要”。 在临床上,由于 表里 寒热 虚实 之间有时是相互联系交织在一起的,不能截然划分。因此, 阴证 和 阳证 之间有时也不是截然分开的,...

http://zhongyibaodian.net/a/a-j/4003.html

阴阳乖戾_【中医宝典】

乖戾即不和或失调。阴阳不和或失调,就会彼此偏衰偏亢,气血逆乱,脏腑功能失常等。这是病理变化的基本原理。

http://zhongyibaodian.com/zs/60435.html

阴阳_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

阴阳的含意及普遍性:古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳阴阳学说,认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面,经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用,是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化,叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在,是一切事...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17680.html

肝脏疾病所致贫血_肝脏疾病所致贫血症状、治疗和预防_查疾病_【疾病大全】

肝脏疾病所致 贫血 是指在肝脏疾病的病程中出现的贫血并发症,常见于大多数慢性肝病患者。

http://jb39.com/jibing/ganzangjibingsuozhipinxue259023.htm

阴阳之道——玩弄阴阳,其乐无穷_【中医宝典】

上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想...

http://zhongyibaodian.com/zs/60455.html

共找到124506个结果,正在显示第19页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2