和阴阳 ， 小儿推拿 方法名。又名 合阴阳 、 合二气 。用 拇指 由小儿 腕横纹 两端向中间合推。有和气血、 消痰 延等作用。《 小儿按摩 经.手诀》：“从两下合之， 理气 血用之。”
足阴阳 ， 解剖 结构名。 指循 行经过 下肢 的六条 经脉 ，即足三阳和足三阴。《 素问 .血气形志》：“ 足太阳 与少阴为 表里 ，少阳与 厥阴 为表里， 阳明 与 太阴 为表里，是为足阴阳也。”
病新瘥后，气血津液衰耗，慎勿为诸劳动事。凡言语思虑，劳神梳沐，澡 劳力，则生热而复病如初也。又新瘥后，精髓枯燥，切不可为房事，犯房事劳复必死。魏督 顾子献病瘥后，华 嘱之，慎勿为劳事，余劳尚可，女劳即死。此是女劳复，非阴阳易也。《素问》云∶病热而有所遗者，是新瘥后肠胃尚弱，若多食则难消化，而复病如初也，此是食复新瘥，强人足两月，虚弱人足百日，则无复病矣。 天...
阴阳互根 ， 阴阳学说 术语。系阴阳学说基本内容之一。即 阴阳 互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提。《 医贯砭 .阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《 素问 .阴阳应象大论》：“ 阳生阴长 ， 阳杀阴藏 。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在 生理 上或病理上的相互联系。 阴阳互根...
...津液未复，血气尚虚，若劳动早，更复成病故云复也，若言语思虑则劳神，梳头澡洗则劳力，劳则生热，热气乘虚还入经络，故复病也，其脉沉紧者宜下之，又食复，伤寒病新瘥，及大病之后，脾胃尚虚，谷气未复，若食 猪肉 肠血肥鱼及油腻物，必大下利，医所不能治也，必至于死，若食饼饵粘黍饴脯炙脍枣栗诸果，牢强难消之物， 胃气虚 弱，不能消化，必更结热，适以药下之，则胃气虚冷，大利...
阴阳消长 ， 阴阳学说 术语。指 阴阳 对立双方处于不断消长变化之中，此盛彼衰，此消彼长，在绝对的消长中维持相对的平衡。如四季气候从寒冷转暖变热，即是“ 阴消 阳长”的过程，从炎热转凉变寒，即是“ 阳消 阴长”的过程。人体 生理 上平旦至日 中阳 气渐盛，为“阴消阳长”，日中至黄昏， 阴气 渐盛，为“阳消阴长”。病理上表现为“ 阴虚阳亢 ”、“阴盛阳衰”等。...
阴阳清浊 ，①浊，指水谷之气；清，指吸入自然界之气。 清气 与 浊气 各有其性质和功能，根据人体 阴阳 经所受 清浊 之气不同来讨论治疗方法。 ②《 灵枢 经》篇名。主要讨论 十二经脉 气血清浊。
阴阳转化 ， 阴阳学说 术语。指 阴阳 对立的双方在一定条件下，可以各自向其相反的方向转化，阴可转化为阳，阳也可以转化为阴。表现在 生理 上， 阳生于阴 ， 阴生于阳 的互根，机能与物质的相互转换；病理上的 寒极生热 ， 热极生寒 等。《 素问 .天元纪大论》：“物生谓之化，物极谓之变。”《 灵枢 .论疾诊尺》：“四时变， 寒暑 之胜， 重阴必阳 ， 重阳必...
差后劳复者，病愈而复发者也。或余热犹存，停水未去，或宿物郁浊，新谷壅阻，偶因调理不节，伤其中气，旧根立发，新病如初。病因不同，立法亦异，清金 泻水 ，发表攻中，内扫宿物，外损新谷，浊瘀消散，障碍清空，还其冲虚澹静之常，复其回运升沉之旧。劳复之病，爰无遗法，盖宿草之再发者，以有根也，削迹无遗根，则蔓自除矣。 差后劳复一 【396】大病差后，喜唾，久不了了者，胃...
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