第十四 借尸还魂_《三十六计

第十四 借尸还魂:有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。 ①有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用。②不能用者,求借:此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用。犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理。此言兵法,是说 兵家 要...

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三十六计··走为上计译文及注释

译文 全军退却避开强敌,以退为进灵机破敌,这样,同正常的兵法并不违背。 注释 ①全师避敌:全军退却,避开强敌。 ②左次无咎,未失常也:语出《易经》·师卦。本卦六四,《象》辞:“左次无咎,未失常也。”是说军队在左边扎营,没有危险,(因为扎营或左边或右边,要依时情而定)并没有违背行军常道。

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三十六计··空城计注释及按语

...,万象更新,万物萌生,故卦名为解。解,险难解除,物情舒缓。本卦初六.《象》辞“刚柔之际,义无咎也”,是使刚与柔相互交会,没有灾难。 按语 此运用此象理,是说敌我交会,相,运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。 古人按语说:虚虚实实,兵无常势。虚而示虚,诸葛而后,不乏其人。如吐蕃陷瓜州,王君焕死,河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史,领余众,方复筑州城。版干(筑城墙...

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三十六计··反间计注释及按语

...卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”。比,亲比,亲密相依。本纷六二。《象》辞:“比之自内,不自失也。” 此运用此象理,是说在布下一重重的疑阵之后,能使来自敌内部的间谍归顺于我。 按语 间者,使敌自相疑忌也;反间者,因敌之间而间之也。如燕昭王薨,惠王自为太子时,不快于乐毅。田单乃纵反间曰:“乐毅与燕王有隙,畏诛,欲连兵王齐,...

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三十六计·混·关门捉贼战争案例

...波斯国王传递秘密消息时,两次用了这个词。当然这是一个非常明显的,甚至可以说“粗浅”的谋。但也许计谋就得是这样粗浅,才能为欧洲人所发现。纵观三十六计,地米斯托克利选择萨拉米斯狭窄海道作为海战场,可以相当明确地归人第二十二计,这样看来,本计在早期欧洲历史上曾发挥过决定性的作用。 俞大猷献计歼倭寇 明嘉靖三十三年,倭寇组织2万多名武士,屯集松江拓林,在中国沿海...

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三十六计总览_《三十六计

六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。 胜 第01计瞒天过海:备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 第02计围魏救赵:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 第03计借刀杀人:敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。 第04计以逸待劳:困敌之势,不以战。损刚益柔。 第05计趁火打劫:敌之害大,就势...

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三十 美人计_《三十六计

...兵智者,伐其情。句意:对兵力强大的敌人,就攻击他的将帅,对明智的敌人,就打击他的情绪。②利用御寇,顺相保也:语出《易经·渐》卦。(卦名解释见“树上开花”注②)本身九三《象》辞:“利御寇,顺相保也。”是说利于抵御敌人,顺利地保卫自已。此计运用此象理,是说利用敌人自身的严重缺点,己方顺势以对,使其自颓自损,己方一举得之。 古人按语说:兵强将智,不可以敌,势必事...

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三十 苦肉计_《三十六计

...。 要离完成了刺杀庆忌的任务,家毁身残,也自刎而死。 南宋时,金兵南侵,金兀术与岳飞在朱仙镇摆开决的战场。金兀术有一义子,名叫陆文龙,这年十六岁,英勇过人,是岳家军的劲敌。陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子,金兀术攻陷潞安州,陆登夫妻双双殉国。金兀术将还是婴儿的陆文龙和奶娘掳至金营,收为义子。陆文龙对自己的家世完全不知。 一日,岳飞正在思考破敌之策,忽见...

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三十六计·混·金蝉脱壳用兵例子

...中原,但一直未能成功,终于在第六次北伐时,积劳成疾,在五丈原病死于军中。为了不使蜀军在退回汉中的路上遭受损失,诸葛亮在临终前向姜维密授退兵之。姜维遵照诸葛亮的吩咐,在诸葛亮死后,秘不发丧,对外严密封锁消息。他带着灵柩,秘密率部撤退。司马懿派部队跟踪追击蜀军。姜维命工匠仿诸葛亮摸样,雕了一个木人,羽扇纶巾,稳坐车中。并派杨仪率领部分人马大张旗鼓,向魏军发动进...

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第十八 擒贼擒王_《三十六计

摧其坚,夺其魁,以解其体。龙于野,其道穷也①。 ①龙战于野,其道穷也:语出《易经·坤》卦。坤,卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上),为纯阴之卦。 引本卦上六,《象辞》:“龙战于野,其道穷也。”是说即使强龙争斗在田野大地之上,也是走入了困顿的绝境。比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力。古人按语说:攻胜则利不胜取。取小遗大,卒之利、将之累、帅之害、功之亏也。舍胜而不摧坚摘...

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