阴阳俱病终难起．两感 伤寒 慢料理．一日太阳与少阳． 头痛 口干 烦饮水．二日阳明合太阴． 腹满 身热如焚毁．不欲饮食鼻中干． 言妄语终难睡．三日少阳合厥阴．耳袭囊缩不知人．厥逆水浆不入口．六日为期是死辰．两感者．双经同病也．其症一日太阳与少阴俱病．二日阳明与太阴俱病．三日少阳与厥阴俱病．此阴阳表里俱病．欲汗之则有里症．欲下之则有表症．经曰．其两感于寒者必死...
误投 麻黄 ．汗多亡阳．误投承气．下多亡阴．老弱虚人．但当微利．或 猪胆 ．或炼蜜导之．尺脉弱者禁下．寸脉弱者禁吐．吐蛔一症．虽有热症．大忌寒凉．误服必死．初愈勿骤进参．邪气得补即复．脉虚神倦者．不在禁例．宜随机活变． 伤寒 欲饮水为欲愈．不可禁绝．不可多与．初愈勿过饱．勿劳动．勿忧怒．勿行房．勿食 羊肉 ．勿 多饮 酒．勿轻见风．
...洞解也。 阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子周密，则不伤于寒。触冒之者，则名 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病。以伤寒为病者，以其最盛杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒；不即病，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热者，皆由冬时触寒所致，非时行之气...
...．阴反得而实之也．师因叉手冒心．而更试耳之聪否．以求阳之虚实．若耳聋无闻．其为过汗致虚．当与温养无疑． 临病之工．宜如是详审耳．许叔微曰． 伤寒 耳聋．发汗过多者．正气虚也．邪不出者．邪气闭也．虚之与闭．治法悬殊．学人更宜详审． 太阳病发汗．汗出不解．其人仍 发热 ．心下悸．头眩．身 动振振．欲擗地者． 真武汤 主之．发汗过多．不能解太阳之邪．而反动少阴之气...
伤寒 似疟三证详．血室阳明及太阳． （谓妇人 热入血室 ．及阳明太阳证也．） 太阳汗出脉洪大． 桂枝 各半合 麻黄 ． （仲景云．太阳病八九日．如疟状．热多寒少．清便自可．宜 桂枝麻黄各半汤 ．） 阳明忽尔还如疟．不呕清便热复凉．脉若虚浮 桂枝 稳．小承气脉实相当． （仲景云．病者 烦热 ．汗出即解．复如疟状．日晡所发者．属阳明．脉实者当下之．脉浮虚者．当发...
阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。 冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名 伤寒 耳。 其伤于四时之气，皆能为病。 以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。 中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。 是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之...
...辨也．太阳主肌表．故有有汗无汗之分．阳明为胃府．故有能食不能食之辨．风为阳而寒为阴．阳能消谷而阴不能消谷之意也．夫风寒中人．无有常经．是以 伤寒 不必定自太阳．中寒不必定自三阴．论中凡言阳明中风．阳明病．若中寒．及少阳中风．太阴少阴厥阴中风等语．皆是本经自受风寒之证．非从太阳传来者也．学人辨诸． 阳明病．若中寒．不能食． 小便 不利．手足 然汗出．此欲作固瘕...
...两经解表法治之。但下利，里未实也，何得下之？此以脉滑而断为宿食者当下之。然亦当辨其果有宿食，与未有宿食，有食可下，无食断乎不可。 【阐释】 伤寒 合病章4条太阳与阳明合病自下利，是病偏重于太阳之表者，故用葛根汤；6条太阳与少阳合病自下利，是邪偏重于少阳之半表半里者，故用黄芩汤。此节为阳明少阳合病，从脉象上来判断顺逆。脉证相符的为顺，容易获愈；脉证不符的为逆，...
《伤寒九十论》在线阅读 作者： 许叔微 来源： 中医宝典 《伤寒九十论》 1955年，商务印书馆出版了许氏的《伤寒百证歌》、《 伤寒发微论 》、《伤寒九十论》三书的合订本，即许叔微伤寒论著三种。其中，《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著，该书记载了许氏经治的病案90例，以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍为基础，结合作者个人的见解加以剖析...
...盖彼为正虚而微．此为邪退而微也．脉微则同． 而辨之于邪与正之间．亦未易言之矣．调胃承气乃下药之最轻者．以因势利导．故不取大下而取缓行耳．夫 伤寒 先汗后下者．法之常也．或先汗或先下．随脉转移者．法之变也．设不知此而汗下妄施．宁不为逆耶． 调胃 承气汤 方 大黄 （四两去皮） 炙甘草 （二两） 芒硝 （半斤） 上三味．以水三升．煮取一升．去滓．纳 芒硝 ．更上...
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