针灸歌赋名。见《 针灸聚英 》。高武谓：“不知谁氏所作，今自凌氏所编集写本针书表录于此。”原文：“担截之中法几何，有担有截起沉疴。我今作此《拦江赋》，何用三车五辐歌。……”拦江，盖有拦截水流即截用要穴的意思。内容主要讲八脉八穴及合谷、复溜、期门等穴的应用。《针灸大成》载此，“拦”改作“兰”。
针灸歌赋名。见《 针灸聚英 》。高武谓：“不知谁氏所作，今自凌氏所编集写本针书表录于此。”原文：“担截之中法几何，有担有截起沉疴。我今作此《拦江赋》，何用三车五辐歌。……”拦江，盖有拦截水流即截用要穴的意思。内容主要讲八脉八穴及合谷、复溜、期门等穴的应用。《针灸大成》载此，“拦”改作“兰”。
...前轩。鸣声若有意，颠倒相追奔。空堂黄昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹灯当我前。问我我不应，馈我我不餐。巡坐西壁下，（坐或作卧。）读诗尽数编。作者非今士，相去时已千。其言有感触，使我复凄酸。顾谓汝童子，置书且安眠。丈夫属有念，（夫或作人。今按：宋本亦作人，说者谓丈人者尊长之称，《古乐府》所谓“丈人且安坐”是也。此为答童子而自称，故其言如此。更详之。）事业无穷年...
...肌表热须用 黄芩 ，去痰亦用。 去痰用 半夏 。去风痰须用 南星 。诸虚热须用黄 ， 盗汗 亦用。脾胃受湿用 白术 ，去痰亦用。下焦湿肿用 汉防己 ， 草龙胆 。中焦湿热用 黄连 ，下焦湿热用 黄芩 。烦渴须用 白茯苓 、 葛根 。嗽者用 五味子 ，咳有声无痰者，用 生姜 、 杏仁 、 防风 。咳有声有痰者，用 半夏 、枳壳、 防风 。喘者须用 阿胶 、 天...
战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。 贾谊 在《吊屈原赋》中，这样描写屈原所处时代的社会状况：呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，...
针灸歌赋名。即《 流注 指要赋》。窦默作，出《 卫生宝鉴 》。内容讲刺法、配穴。据题辞所述，内容多出自其师李氏的经验：“授穴之秘者四十有三，疗疾而弗瘳者万千无一。”窦氏因“辄裁八韵，赋就一篇”，以“共传于同志”。
针灸歌赋名。即《 流注 指要赋》。窦默作，出《 卫生宝鉴 》。内容讲刺法、配穴。据题辞所述，内容多出自其师李氏的经验：“授穴之秘者四十有三，疗疾而弗瘳者万千无一。”窦氏因“辄裁八韵，赋就一篇”，以“共传于同志”。
作者：李东垣 朝代：元 年份：公元1271年—1368年 序 卷一\总赋 寒性 热性 温性 平性 用药发明 标本论 用药法 药性升降浮沉补泻法 五脏所欲 五脏所苦 五气凑五脏例 五行五色五味走五脏主禁例 手足三阳表里引经主治例 诸药泻诸经之火邪 诸药相反例 十八反歌 十九畏歌 六陈歌 五脏补泻主治例 用药凡例 卷二 主治指掌 羌活 升麻 柴胡 白芷 防风 当...
...拍而舞，千载之下，犹见其对项羽的精诚，世人不理解这一点，只是“贪看青青舞”，则辜负了虞美人的一片苦心。“暮然”句写虞美人草停止舞动。在这里，作者使用“敛袂”，写虞美人草静止不动，犹如美人整整衣袖，停止歌舞，既增加了意趣，又让人觉得格外生动。为什么虞美人停止舞动？“怕是曲中犹带、楚歌声”，引起虞姬怀旧情绪而不忍卒舞，用拟人笔法和心理描写的方式，推想虞美人草不舞...
...壮观，形神俱备。“万象”后两句，更塑造尽管黄河水大浪急，但仍旧在砥柱山面前变得渺小。“一峰闲”侧面烘托了砥柱山傲风浪，挺天地的伟姿，也暗示出作者不惧艰险，乐观豁达的气质和不凡抱负。写景抒情，浑然一体。 下片更是以古典旧事，表达了词人昂扬奋发积极向上的斗志。“仰宛巢”三句，反用 苏轼 《后赤壁赋》“攀栖鹃之危巢”句意，写砥柱山之高峻艰险。“人间”后二句，又用《...
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