第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏_《红楼梦》

...说过这些混账话,我早和他生分了!”袭人和湘云都点头笑道:“这原是“混账话”么?” 原来黛玉知道史湘云在这里,宝玉一定又赶来说麒麟的原故。因心忖度着,近日宝玉弄来的外传野史,多半纔子佳人,都因小巧玩物上撮合,或有鸳鸯,或有凤凰,或玉环金佩,或鲛帕鸾绦,皆由小物而遂终身之愿。今忽见宝玉也有麒麟,便恐借此生隙,同湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来,见机行事,...

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第三十二回 诸金花效法受皮鞭 周双玉定情遗手帕_《海上花列传》

...。 当时蕙贞去客堂窗梳头,莲生躺在榻床上吸烟。善卿移坐下手,问莲生道:“沈小红搭,耐今年用脱仔勿少钱呀,再要办翡翠头面拨俚?”莲生蹙(安页)不语。善卿道:“我说耐就回头仔俚也无啥。”莲生叹口气道:“耐先搭俚办两样再说。”善卿度不可谏,不若见机缄口为妙。 须臾,娘姨搬上聚丰园叫的四只小碗,并自备的四只荤碟;又烫了一壶酒来。莲生请善卿对坐小酌。 第三十二回终。

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(第三十一)_《东坡易传》

兑上 艮 “咸”:亨,利贞。取女吉。 《彖》曰:“咸”,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨,利贞,取女吉也”。 下之而后得,必贞者也。取而得贞,取者之利也。 天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣! 情者,其诚然也。“云从龙,风从虎”,无故而相从者,岂容有伪哉! 《象》曰:山上有泽,“咸”。君子以虚受...

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周易第三十:睽,火泽睽,离上兑_【周易网】

睽:小事吉。 彖曰:睽,火动而上,泽动而;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉! 象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。 初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象曰:见恶人,以辟咎也。 九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。 六三:见舆曳,...

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卷二?练胆气第二·第三十二.立逃约_《练兵实纪》

凡募兵必取保结,若遇逃走,同队之人各连坐。一半送监,一半保拿,革去月粮;一年不获,原保人发哨;三年,本伍军从重捆打,发落收伍,准支半粮,获日乃复

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解颅第三十二问_《婴童百问》_【中医宝典大全】

仲阳谓解颅,生而囟不合,肾气不成也,长必少笑,更有目白睛多, 白身瘦者,多愁少喜也,余见肾虚症。杨氏曰∶小儿年大,头缝开解而不合者,肾主髓,脑为髓海,肾气有亏,脑髓不足,所以头颅开而不能合也。人乏脑髓,如木无根,凡得此者,不远千日,其间亦有数岁,乃成废人。设有此症,不可束手待毙,宜与钱氏 地黄丸 ,仍用 南星 微炮为末, 米醋 调敷于 绯帛 ,烘热贴之,亦...

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周易第三十:晋,火地晋,离上坤_【周易网】

...,裕无咎。象曰:晋如,摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。 六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。象曰:受之介福,以中正也。 六三:众允,悔亡。象曰:众允之,志上行也。 九四:晋如硕鼠,贞厉。象曰:硕鼠贞厉,位不当也。 六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。象曰:失得勿恤,往有庆也。 上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。象曰:维用伐邑,道未光也。 晋

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(第三十三)_《东坡易传》

乾上 艮 “遯”:亨,小利贞。 《彖》曰:“遯,亨”,遯而亨也。 阴盛于“否”而至于“剥”,君子未尝不居其间也。“遯”以二阴而伏于四阳之下,阴犹未足以胜阳,而君子遂至于遯。何也?曰:君子之遯,非直弃去而不复救也,以为有亨之道焉。今夫二阴在内,“遯”之主也;其势至锐,而其朋至寡。锐,则其终必胜;寡,则其心常欲得众。君子及其未胜而遯,则阴无与处而思求阳。阴思求...

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(第三十五)_《东坡易传》

离上 坤 “晋”:康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接。 《彖》曰:“晋”,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以“康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接”也。 “晋”以“离”为君,“坤”为臣。“坤”之为物广大博厚,非特臣尔,乃诸侯也。故曰“康侯”,君以是安诸侯也。夫“坤”顺而“离”明,以顺而进,趋于明,无有逆而不受者,故曰“锡马”。马所以进也,锡之马而使蕃之,许其...

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(第三十九)_《东坡易传》

坎上 艮 “蹇”:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。 《彖》曰:“蹇”,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!“蹇,利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。 “艮”,东北也;“坎”,北也。难在东比,则西南者无难之地也。君子将有意乎犯难以靖人,必先靖其身,是故立于无难之地,以观难之所在,势之可否,见可而后赴之,是以往则“得中”也。难之所在,我亦在焉,则求人...

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