《睽》 1、睽:睽：小事吉。 彖传:睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！ 象传:上火下泽，睽；君子以同而异。 2、睽:初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。 象传:见恶人，以辟咎也。 3、睽:九二：遇主于巷，无咎。 象传:...
《讼》 1、讼:讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。 彖传:讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。 象传:天与水违行，讼；君子以作事谋始。 2、讼:初六：不永所事，小有言，终吉。 象传:不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。 3、讼:九二：不克讼，归而逋，其邑人三...
《讼》 1、讼:讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。 彖传:讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。 象传:天与水违行，讼；君子以作事谋始。 2、讼:初六：不永所事，小有言，终吉。 象传:不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。 3、讼:九二：不克讼，归而逋，其邑人三...
《丰》 1、丰:丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。 彖传:丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？ 象传:雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 2、丰:初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 象传:虽旬无咎，过旬灾也。 3、丰:六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 象传:...
《丰》 1、丰:丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。 彖传:丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？ 象传:雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 2、丰:初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 象传:虽旬无咎，过旬灾也。 3、丰:六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 象传:...
《夬》 1、夬:夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。 彖传:夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。 象传:泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。 2、夬:初九：壮于前趾，往不胜为咎。 象传:不胜而往，咎也。 3、夬:九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 ...
《夬》 1、夬:夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。 彖传:夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。 象传:泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。 2、夬:初九：壮于前趾，往不胜为咎。 象传:不胜而往，咎也。 3、夬:九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 ...
《升》 1、升:升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 彖传:柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。 象传:地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 2、升:初六：允升，大吉。 象传:允升大吉，上合志也。 3、升:九二：孚乃利用禴，无咎。 象传:九二之孚，有喜也。 4、升:九三：升虚邑。 象传:升虚邑，无所疑也。 5、升:六...
《升》 1、升:升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 彖传:柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。 象传:地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 2、升:初六：允升，大吉。 象传:允升大吉，上合志也。 3、升:九二：孚乃利用禴，无咎。 象传:九二之孚，有喜也。 4、升:九三：升虚邑。 象传:升虚邑，无所疑也。 5、升:六...
《涣》 1、涣:涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 彖传:涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 象传:风行水上，涣；先王以享于帝立庙。 2、涣:初六：用拯马壮，吉。 象传:初六之吉，顺也。 3、涣:九二：涣奔其机，悔亡。 象传:涣奔其机，得愿也。 4、涣:六三：涣其躬，无悔。 象传:涣其躬，志在外也。 5、涣:六...
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