...左手的蓍草，以四根四根数之，将其余数或一或二或三或四，挂于无名指与中指间，以象农历的三年一闰，再以左手取右手堆的蓍草用四四分之，将其余数或一或二或三或四，挂于中指与食指间，以象农历的五年两闰。如是将挂于左手的蓍草取出，非五即九，即成一变，是...
...起毫毛，恶风寒，舌上黄身热。”是将舌上黄身热作为表证未解，化热人里的质证。《索问·大奇论篇》说：“胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯……不喑舌转，可治，三十日起，其从者，喑，三岁起。”是根据舌体运动是否灵活，和有无语言障碍来撰断病情...
...病因病候著作。五十卷。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》。隋·巢元方等撰于610年。是我国现存的第一部论述病因和证候学专书。全书分67门，列证候论1720条。叙述了各种疾病的病因、病理、证候等。诸证之末多附导引法，但不记载治疗方药。全书...
...病因病候著作。五十卷。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》。隋·巢元方等撰于610年。是我国现存的第一部论述病因和证候学专书。全书分67门，列证候论1720条。叙述了各种疾病的病因、病理、证候等。诸证之末多附导引法，但不记载治疗方药。全书...
...三部从鱼际至高骨得一寸，名曰寸口；从寸口至尺，名曰尺泽，故曰尺中；寸后尺前名曰关，阳出阴入，以关为界。又云∶阴得尺内一寸，阳得寸内九分，从寸口入六分为关分，从关分又入六分为尺分，故三部共得一寸九分。...
...国语辞典 君子所想的九件事，為視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。見論語．季氏。 比喻反覆再三的思考。 抱朴子．內篇．論仙：「願加九思，不遠迷復焉。」 北齊書．卷三十一．王昕傳：「吾長夜九思，今便息意...
...脉象柔和之状。《素问·三部九候论》：“蠕蠕然者不病。”王冰注：“气和故也。”张介宾注：“蠕蠕，虫行貌。谓其软滑而匀和也，是谓不病之脉。”蠕肌肉轻微的跳动，瞤动。《素问·痿论》：“脾热者，色黄而肉蠕动。”濡泻病名。《素问·阴阳应象大论》：“湿胜...
...孙子说：按用兵的规律，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、纪地、围地、死地等九类。诸侯在自己的领地上与敌作战，这样的地区叫做散地；进入敌境不深的地区，叫做轻地；我先占领对我有利，敌先占领对敌有利的地区，叫做争地；我军可以去，敌军...
...。形气相得者生，三五不调者病，三部九候皆相失者死。此先圣诊脉之大法。故曰∶凡治病则察其形气色泽，治之无失其时也。所以形气相得者生，色泽以浮者病易已。脉从四时者可治，脉弱以滑者是有胃气，此皆易治也。若形色相失色不泽，及脉逆四时，或脉实益坚皆...
...許商算術二十六卷，杜忠算術十六卷，這兩部算術雖早已失傳，應該是東漢初編纂的九章算術的前身，它們的主要教材應當被保存於九章算術各章之內。 周禮大司徒篇說：「保氏掌諫王惡而養國子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書...
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