着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受...
...学的基本概念的定义过程中完全抛弃了中国哲学或传统文化固有的思维方式。通过运用中国古典的非对象的、唯象的思维方式对中国古典哲学中气的考察，中国之气与西方之物质的比较，以及中医学典籍中有关气的分析，容易看出，气是物质运动之象，在中医，气则是人体生命活动之象。从而得出结论，在当代，对中医学中基本概念的理解，不能只站在现代的角度，而应穿越思维空间，去经历古人的思维历...
脾胃俱戕 就是脾胃受到损伤。戕为毁坏、伤害、杀害的意思。 脾胃俱戕的原因 脾胃乃仓禀之官， 后天之本 ， 津液 气血及 精气 化生 之源。如素体 脾胃虚弱 ，或 饮食不节 ，饥饱失宜，损伤脾胃;或忧思伤脾，或情志不舒，郁 怒伤肝 ，木不疏土，或病后体虚， 纳差 食少，均可直接影响脾胃对饮食的运化和吸收，以致本脏失养; 脾胃俱戕的诊断 大便 次数就时显增多,伴...
土当归 【释名】 【气味】(根)辛、温、无毒。 【主治】： 防风和血：用土当归煎酒服。 闪扭手足：用上当归同荆荠、葱白煎汤浸洗患处。 【附方】
...气又名元气，乃先身生之精气也，非胃气不能滋之。胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。又天气、 人气 、地气，乃三焦之气。分而言之则异，其实一也，不当作异名异论而观之。 饮食劳役所伤，自汗 小便 数，阴火乘土位，清气不生，阳道不行，乃阴血伏火。况阳明胃土，右燥左热，故化燥火而津液不能停；且小便与汗，皆亡津液。津液至中宫变化为血也。脉者...
东壁土 【释名】古旧房屋东边墙上的土，叫东壁土。 【气味】甘、湿、无毒。 【主治】突然心痛。用陈年东壁土、枯矾各二钱，共研为末，制成密丸，艾汤冲服。 吐泻烦闷，药物中毒，中乌头毒等。用陈年东壁土煮汁饮下。 目中翳膜。用东壁土细末每日点膜上，以泪出为好。 脱肛。用皂荚磨粉，和东壁土细末，炒热，装入布袋，趁热熨肛门突出部。 痱子痒。用东壁土干粉末扑之。 耳疮唇疮...
「释名」古旧房屋东边墙上的土，叫 东壁土 。 「 气味 」甘、湿、无毒。 「主治」 1、突然 心痛 。用陈年东壁土、 枯矾 各二钱，共研为末，制成密丸， 艾 汤冲服。 2、吐泻烦闷， 药物中毒 ，中 乌头 毒等。用陈年东壁土煮汁饮下。 3、目中翳膜。用东壁土细末每日点膜上，以泪出为好。 4、 脱肛 。用 皂荚 磨粉，和东壁土细末，炒热，装入布袋，趁热熨 肛门...
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
...泄痢温疟．疗下部疮． 脱肛 ．小儿风脐．摩干湿二癣．隐居曰．此屋之东壁上土也．常先见日故尔．（藏器曰∶东壁先得太阳烘炙、故治瘟疫、初出、少火之气壮、及当午、则壮火之气衰、故不用南壁而用东壁、时珍曰∶昔一女、忽嗜河中污泥、日食数碗、玉田隐者、以壁间败土、调水饮之、遂愈、又凡脾胃湿多、吐泻霍乱者、以 东壁土 、新汲水搅化、澄清服之、即止、盖脾主土、喜燥而恶湿、故...
太阳土 【释名】 【气味】 【主治】《医学正传》曰：人家动土犯禁，主小儿病气喘，但按九宫，看太阳在何宫，取其土煎汤饮之，喘即定。 【附方】
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