士·孝经

资于事以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取 其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然 后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:「夙兴夜寐,无忝尔所生。

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《士》原文-出自《孝经》_儒家_【文学360】

士:资于事以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以考事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生”。

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《士》原文-出自《孝经》_儒家_【文学360】

士:资于事以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以考事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生”。

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葛藟原文、翻译及赏析_【古诗文大全】

绵绵葛藟,在河之浒。终远 兄弟 ,谓他人。谓他人父,亦莫我顾! 绵绵葛爰,在河之藟。终远兄弟,谓他人母。谓他人母,亦莫我有! 绵绵葛藟,在河之漘。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻!

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裴瑾怀_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

近代医生。江苏常熟人,出身世医家。裴锡堂为儿科名医。谨深得家传,尤善疗温病,推崇叶天士,用药以轻灵取胜。

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夷坚乙志卷七 虞并甫奏章_《夷坚志》

虞并甫、侍其漕潼川.以父病斋戒浃日.命道士刘泠然.奏章请命.刘素以精确著名.自子夜登坛伏.迟明方兴.言曰、适之帝所.见几上书章内两句云.乞减臣之年.增父之算.帝指示吾曰、虞允文至孝.可与执政.而不言从其请.已而父竟卒.后十有八年.并甫参大政.宇文仔说.

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自贡市三级甲等医院列表

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满江红·点火樱桃译文及注释_【古诗文大全】

...黄莺呼叫伴侣。 肠千结:以千结形容愁肠难解。 蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。 参考资料:1、叶嘉莹主编 .《辛弃疾词新释辑评》(上册) :中国书店 ,2006-01 :第31页-第34页 . 2、周汝昌,宛敏,万云骏等 .《宋词鉴赏辞典》(下册) :上海辞书出版社 ,2003年08月第1版 :第1300页-第1302页 .

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皇甫嵩

皇甫嵩 ,明代 医家 。武林(今浙江杭州)人。祖、皆业医,受家学,于习儒之暇,究心医学。着《 本草发明 》六卷(1578年)。

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张均古诗文大全_唐代古诗大全

和尹懋登南楼 和尹懋登南楼 和尹懋秋夜游灉湖二首 和尹懋秋夜游灉湖二首 江上逢春 江上逢春 九日巴丘登高 九日巴丘登高 流合浦岭外作 流合浦岭外作 岳阳晚景(一作说诗) 岳阳晚景(一作父说诗)

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