陈无择曰．喜怒不节．忧思兼并．以致脏腑气不平．郁而生涎．随气上厥．乘脑之虚．浸淫目系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪 肉．白膜遮睛．皆内因．如数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系．以入于脑．侵于目而生目病者．皆外因．若嗜欲无节．饮食不时．频食五辛．过啖炙爆．驰骋田猎．冒涉烟尘．劳动外情．皆丧明之本．此内外因也． 徐彦纯曰．人之眼目．备脏腑五行．相资而神...
...为瞳子，筋之精形成为黑睛，血之精形成为眼睛的赤络，气之精形成为白睛，肌肉之精形成为眼胞，包裹收拢筋、骨、血、气的精气而与眼的脉络合并，形成为目系。目系向上连属于脑，向后出于项中，所以如有邪气侵入项部，又遇上身体虚弱，邪气侵入得深，就会随目系进入脑中。邪气入脑，则头脑晕转；头脑晕转，则牵引目系，使目系紧张；目系紧张，就会两眼眩晕而有天旋地转之感。如邪气伤害了眼...
夫妇人风眩，是体虚受风，风入于脑也。诸脏腑之精，皆上注于目，其血气与脉并上属于脑也。循脉引于目系，目系急，故令眩也。其眩不止，风邪甚者，变成癫疾也。 养正丹 治虚风头眩，吐涎不已。盖此药升降阴阳，补接真气，非止头旋而已。 黑铅 水银 硫黄 （研） 朱砂 （各一两，研） 上用建盏一只，火上熔铅成汁，次下 水银 ，用柳杖子打停，取下歇少时，入二味打停。 候冷取下...
...肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧见两物。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，阴阳合敷而精明也...
...肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧见两物。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，阴阳合敷而精明也...
...肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧见两物。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，阴阳合敷而精明也...
...肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧见两物。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，阴阳合敷而精明也...
手少阴心经．起于极泉．终于少冲．脉起心中．出属心系下膈络小肠．其支者．从心系上侠咽系目系．其直者．复从心系却上肺．下出腋下循 内后廉．行手太阴肺．心主之后．下肘内循臂内后廉．抵掌后锐骨之端．入掌内后廉．循小指之内出其端．凡九穴．今取二穴． 少冲（一名经始） 在手小指内侧端．去爪角如 韭叶 ．手少阴所出为井．刺一分．留一呼．灸一壮．主治热病烦满． 心火 炎上．...
手少阴心经．起于极泉．终于少冲．脉起心中．出属心系下膈络小肠．其支者．从心系上侠咽系目系．其直者．复从心系却上肺．下出腋下循 内后廉．行手太阴肺．心主之后．下肘内循臂内后廉．抵掌后锐骨之端．入掌内后廉．循小指之内出其端．凡九穴．今取二穴． 少冲 （一名经始） 在手小指内侧端．去爪角如 韭叶 ．手少阴所出为井．刺一分．留一呼．灸一壮．主治热病烦满． 心火 炎上...
手少阴心经．起于极泉．终于少冲．脉起心中．出属心系下膈络小肠．其支者．从心系上侠咽系目系．其直者．复从心系却上肺．下出腋下循 内后廉．行手太阴肺．心主之后．下肘内循臂内后廉．抵掌后锐骨之端．入掌内后廉．循小指之内出其端．凡九穴．今取二穴． 少冲（一名经始） 在手小指内侧端．去爪角如 韭叶 ．手少阴所出为井．刺一分．留一呼．灸一壮．主治热病烦满． 心火 炎上．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。