《孙真人 海上方 》，洞有旧石刻，第以碑小方多，字画伤于琐屑，不便检阅，且舛讹太甚，乃令生员谢沾细加订正，砻石大书。旧有木刻，病证列于目录，诗首止列号数，读者须寻病于前，而求方于后，尤为不便，兹将病证即列诗首，似亦省目。其他风药论及九转 灵丹 诸方，洞前已有楷书大碑，兹不复赘及之。 隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识
叔和《脉经》止论二十四种，若夫长短二脉，缺而不载；牢 革二 脉，混而不分；更有七至名极，即为 疾脉 ，是指下恒见者，又何可废乎？共得二十八脉，缕析而详为之辨，稍挟疑溷者，悉简其讹，从来晦蚀之义，今始得而昭明；然皆考据典章，衷极理要，终不敢以凭臆之说，罔乱千秋也。
鲻鱼 （宋《开宝》） 【释名】子鱼。 时珍曰︰鲻，色缁黑，故名。粤人讹为子鱼。 【集解】志曰︰鲻鱼生江河浅水中。似鲤，身圆头扁，骨软，性喜食泥。 时珍曰︰生东海。状如青鱼，长者尺余。其子满腹，有黄脂味美，獭喜食之。吴越人以为佳品，腌为鲞腊。 肉 【气味】甘，平，无毒。 【主治】 开胃 ，通 利五脏 。久食，令人肥健。与百药无忌（《开宝》）。
《孙真人 海上方 》，洞有旧石刻，第以碑小方多，字画伤于琐屑，不便检阅，且舛讹太甚，乃令生员谢沾细加订正，砻石大书。旧有木刻，病证列于目录，诗首止列号数，读者须寻病于前，而求方于后，尤为不便，兹将病证即列诗首，似亦省目。其他风药论及九转 灵丹 诸方，洞前已有楷书大碑，兹不复赘及之。 隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识
叔和《脉经》止论二十四种，若夫长短二脉，缺而不载；牢 革二 脉，混而不分；更有七至名极，即为 疾脉 ，是指下恒见者，又何可废乎？共得二十八脉，缕析而详为之辨，稍挟疑溷者，悉简其讹，从来晦蚀之义，今始得而昭明；然皆考据典章，衷极理要，终不敢以凭臆之说，罔乱千秋也。
《 孙真人海上方 》，洞有旧石刻，第以碑小方多，字画伤于琐屑，不便检阅，且舛讹太甚，乃令生员谢沾细加订正，砻石大书。旧有木刻，病证列于目录，诗首止列号数，读者须寻病于前，而求方于后，尤为不便，兹将病证即列诗首，似亦省目。其他风药论及九转 灵丹 诸方，洞前已有楷书大碑，兹不复赘及之。 隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识
叔和《 脉经 》止论二十四种，若夫长短二脉，缺而不载；牢 革二 脉，混而不分；更有七至名极，即为 疾脉 ，是指下恒见者，又何可废乎？共得二十八脉，缕析而详为之辨，稍挟疑溷者，悉简其讹，从来晦蚀之义，今始得而昭明；然皆考据典章，衷极理要，终不敢以凭臆之说，罔乱千秋也。
《孙真人 海上方 》，洞有旧石刻，第以碑小方多，字画伤于琐屑，不便检阅，且舛讹太甚，乃令生员谢沾细加订正，砻石大书。旧有木刻，病证列于目录，诗首止列号数，读者须寻病于前，而求方于后，尤为不便，兹将病证即列诗首，似亦省目。其他风药论及九转 灵丹 诸方，洞前已有楷书大碑，兹不复赘及之。 隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识
叔和《脉经》止论二十四种，若夫长短二脉，缺而不载；牢 革二 脉，混而不分；更有七至名极，即为 疾脉 ，是指下恒见者，又何可废乎？共得二十八脉，缕析而详为之辨，稍挟疑溷者，悉简其讹，从来晦蚀之义，今始得而昭明；然皆考据典章，衷极理要，终不敢以凭臆之说，罔乱千秋也。
味咸、苦，大寒，无毒。主大毒热，心腹烦满，水和服之，取吐。又主牛马 急黄 ，马黑汗，水研二、三两，灌之，立瘥。又为金银焊药。出肃州川西平泽及山谷中，形似 黄矾 而坚实，有夹烂木者，云是胡桐树滋，沦入土， 石碱 卤地作之。其树高硕，皮叶似 白杨 、青桐、桑辈，故名胡桐。木堪器用，一名胡桐律。律、泪声讹也。西域传云∶胡桐似桑而曲。（新附）
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