周易·习译文及注释

译文 习:抓到俘虏。用好话劝说他们,亨通。路途中遇到帮助。 初六:坎坑重坎坑,陷入重坑之中。凶险。 九二:坎坑有危险,为了小收获只得冒险。 六三:来到坎坑,坎坑又险又深。陷入重坑之中,非常不利。 六四:用陶樽陶簋装酒饭,关在坎窖中的俘虏从窗户拿进送出。结果没有危险。 九五:坎坑没有被填满,小山丘被挖平了。没有灾祸。 六:用绳索把犯人捆住,关进四周有丛棘...

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·彖传·易传

,山有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

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易传·彖传·译文及注释

译文 ,山有险难,知有险难而终止,故为蒙,蒙,亨通。以亨道行动,随时而得中。“不是我求童蒙,而是童蒙求我”。志向同而相应。“初次占筮则告诉(其吉凶)”,是因得刚中之道。“再三占筮(是对占筮的)亵渎则不告(其吉凶)”。这种亵渎怠慢,是蒙昧(的表现)。将蒙昧培养入正道,这正是圣人的功绩。 注释 此释《蒙》卦名与卦辞之义。山下有险:《蒙》卦下。艮为山,...

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周易》第五十二,艮为山,艮_【周易网】

:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。 象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。 初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。 六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。象曰:不拯其随,未退听也。 九三:艮其限,列其夤,...

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》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

》 1、蒙:山出泉,蒙;君子以果行育德。 2、蒙:利用刑人,以正法也。 3、蒙:子克家,刚柔接也。 4、蒙:勿用娶女,行不顺也。 5、蒙:困蒙之吝,独远实也。 6、蒙:童蒙之吉,顺以巽也。 7、蒙:利用御寇,下顺也。

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》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

》 1、蒙:山出泉,蒙;君子以果行育德。 2、蒙:利用刑人,以正法也。 3、蒙:子克家,刚柔接也。 4、蒙:勿用娶女,行不顺也。 5、蒙:困蒙之吝,独远实也。 6、蒙:童蒙之吉,顺以巽也。 7、蒙:利用御寇,下顺也。

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》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、蒙:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮吉,再三渎,渎则不吉。利贞。 彖传:蒙,山有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 象传:山下出泉,蒙;君子以果行育德。 2、蒙:初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 象传:利用刑人,以正法也。 3、蒙:九二:包蒙...

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》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、蒙:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮吉,再三渎,渎则不吉。利贞。 彖传:蒙,山有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 象传:山下出泉,蒙;君子以果行育德。 2、蒙:初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 象传:利用刑人,以正法也。 3、蒙:九二:包蒙...

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周易》第二十:观,风地观,巽_【周易网】

观:盥而不荐,有孚□若。 彖曰:大观在,顺而巽,中??也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天服矣。 象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教。 初六:童观,小人无咎,君子吝。象曰:初六童观,小人道也。 六二:窥观,利女贞。象曰:窥观女贞,亦可丑也。 六三:观我生,进退。象曰:观我生,进退;未失道也。 六四:观国之光,利用宾于王。象曰:观国之光,...

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》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

》 蒙:蒙,山有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

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