1、六守:文王问太公曰：“君国主民者，其所以失之者，何也？” 太公曰：“不慎所与也。人君有六守、三宝。” 2、六守:文王曰：“六守何也？” 太公曰：“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋，是谓六守。” 3、六守:文王曰：“慎择六守者何？” 太公曰：“富之而观其无犯，贵之而观其无骄，付之而观其无转，使之而观其无隐，危之而观其无恐，事之而观其无穷。富之...
《宣元六王传》 1、宣元六王传:孝宣皇帝五男。许皇后生孝元帝，张婕妤生淮阳宪王钦，卫婕妤生楚孝王嚣，公孙婕妤生东平思王宇，戎婕妤生中山哀王竟。 2、宣元六王传:淮阳宪王钦，元康三年立，母张婕妤有宠于宣帝。霍皇后废后，上欲立张婕妤为后。久之，惩艾霍氏欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王婕妤为后，令母养太子。后无宠，希御见，唯张婕妤最幸。而宪王壮大，好...
《宣元六王传》 1、宣元六王传:孝宣皇帝五男。许皇后生孝元帝，张婕妤生淮阳宪王钦，卫婕妤生楚孝王嚣，公孙婕妤生东平思王宇，戎婕妤生中山哀王竟。 2、宣元六王传:淮阳宪王钦，元康三年立，母张婕妤有宠于宣帝。霍皇后废后，上欲立张婕妤为后。久之，惩艾霍氏欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王婕妤为后，令母养太子。后无宠，希御见，唯张婕妤最幸。而宪王壮大，好...
六君子 可以是： 汉方六君子 ； 人参 、 甘草 、 茯苓 、 白术 、 陈皮 、 半夏 。 参考来源 维基百科-六君子
《方言》十二 1、《方言》十二:爰、粪，哀也。 2、《方言》十二:儒输，愚也。 3、《方言》十二:愋、谅，知也。 4、《方言》十二:拊、抚，疾也。 5、《方言》十二:菲、惄，怅也。 6、《方言》十二:郁、熙，长也。 7、《方言》十二:噛、孟，払也。 8、《方言》十二:筑娌，匹也。娌，耦也。 9、《方言》十二:瓮、裔，习也。 10、《方言》十二:躔、逡，a也。...
《方言》十二 1、《方言》十二:爰、粪，哀也。 2、《方言》十二:儒输，愚也。 3、《方言》十二:愋、谅，知也。 4、《方言》十二:拊、抚，疾也。 5、《方言》十二:菲、惄，怅也。 6、《方言》十二:郁、熙，长也。 7、《方言》十二:噛、孟，払也。 8、《方言》十二:筑娌，匹也。娌，耦也。 9、《方言》十二:瓮、裔，习也。 10、《方言》十二:躔、逡，a也。...
六和 ：谓以滑﹑甘调制酸﹑苦﹑辛﹑咸四种滋味。 《礼记．礼运》:" 五味 ﹑六和﹑十二食，还相为质也。"郑玄注:"和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑﹑甘，是谓六和。"孔颖达疏:"以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。"按郑注系据《周礼．天官． 食医 》经文。后用以指多种美味。 道教：天、地、四方，谓之六合，又作六极、六幕、六漠。 《庄...
...事乎众之，众乱则从事乎治之。’当其于此也，亦有力不足，财不赡，智不智，此字与“知”通，下同。毕云：“一本作‘知’。”然后己矣。 《墨子闲诂》原文 无敢舍馀力，隐谋遗利，而不为亲为之者矣。隐谋，谓隐匿其智谋，犹尚同上篇云“隐匿良道，不以相教也。”《荀子·王制》篇云“无隐谋，无遗善，而百事无过，非君子莫能。”若三务者，毕云：“旧脱此字，据后文增。”孝子之为亲度也...
...事乎众之，众乱则从事乎治之。’当其于此也，亦有力不足，财不赡，智不智，此字与“知”通，下同。毕云：“一本作‘知’。”然后己矣。 《墨子闲诂》原文 无敢舍馀力，隐谋遗利，而不为亲为之者矣。隐谋，谓隐匿其智谋，犹尚同上篇云“隐匿良道，不以相教也。”《荀子·王制》篇云“无隐谋，无遗善，而百事无过，非君子莫能。”若三务者，毕云：“旧脱此字，据后文增。”孝子之为亲度也...
《 鼓部 》 3065、鼓部: 鼓 ：郭也。春分之音，万物郭皮甲而出，故谓之鼓。从壴，支象其手击之也。《周礼》六鼓：靁鼓八面，灵鼓六面，路鼓四面，鼖鼓、臯鼓、晋鼓皆两面。凡鼓之属皆从鼓。 3066、鼓部: 鼛 ：大鼓也。从鼓咎声。《诗》曰：“鼛鼓不胜。” 3067、鼓部: 鼖 ：大鼓谓之鼖。鼖八尺而两面，以鼓军事。从鼓，贲省声。 3068、鼓部: 鼙 ：骑鼓...
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