《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
...嘉客，潭水洗君心。 老守厌簿书，先生罢函丈。 风流魏晋间，谈笑羲皇上。 河洪忽已过，水色绿可酿。 君毋轻此乐，此乐清且放。 《次韵答邦直子由四首》苏轼 簿书颠倒梦魂间，知我疏慵肯见原。 闲作闭门僧舍冷，病闻吹枕海涛喧。 忘怀杯酒逢人共，引睡文书信手翻。 欲吐狂言喙三尺，怕君瞋我却须吞。 （邦直屡以此见戒。） 城南短李好交游，箕踞狂歌总自由。 尊主庇民君有道，...
...嘉客，潭水洗君心。 老守厌簿书，先生罢函丈。 风流魏晋间，谈笑羲皇上。 河洪忽已过，水色绿可酿。 君毋轻此乐，此乐清且放。 《次韵答邦直子由四首》苏轼 簿书颠倒梦魂间，知我疏慵肯见原。 闲作闭门僧舍冷，病闻吹枕海涛喧。 忘怀杯酒逢人共，引睡文书信手翻。 欲吐狂言喙三尺，怕君瞋我却须吞。 （邦直屡以此见戒。） 城南短李好交游，箕踞狂歌总自由。 尊主庇民君有道，...
《栾城应诏集》第八卷（苏辙·进策五道） 《臣事下》苏辙 ○第一道 臣闻圣人之治天下，常使人有孜孜不已之意。 下自一介之民与凡百执事之人，咸愿竭其筋力以自附于上；而上至公卿大夫，虽其甚尊，志得意满，无所求望，而亦莫不劳苦其思虑，日夜求进而不息。 至有一沐而三握、一饭而三吐、食不暇饱、汲汲于事常若有所未足者。 是以天下之事，小大毕举，无所废败。 而上之人，可以不...
《栾城应诏集》第八卷（苏辙·进策五道） 《臣事下》苏辙 ○第一道 臣闻圣人之治天下，常使人有孜孜不已之意。 下自一介之民与凡百执事之人，咸愿竭其筋力以自附于上；而上至公卿大夫，虽其甚尊，志得意满，无所求望，而亦莫不劳苦其思虑，日夜求进而不息。 至有一沐而三握、一饭而三吐、食不暇饱、汲汲于事常若有所未足者。 是以天下之事，小大毕举，无所废败。 而上之人，可以不...
编辑、输入：方舟子杜甫（７１２－７７０）：唐诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（７４４年）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋得始得...
...，独向城西寻隐君。 隐君白发养浩气，高论惊世门无宾。 欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。 春天雪花大如手，九衢断绝愁四邻。 平明熟睡呼不觉，清诗渌酒时相亲。 我兄东来知东武，走马出见黄河滨。 及门却遣不得入，回顾欲去行无人。 东园桃李正欲发，开门借与停车轮。 青天露坐列觞豆，落花飞絮飘衣巾。 留连四月听鹖鴂，扁舟一去浮奔浑。 人生聚散未可料，世路险恶终劳神。 ...
...，独向城西寻隐君。 隐君白发养浩气，高论惊世门无宾。 欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。 春天雪花大如手，九衢断绝愁四邻。 平明熟睡呼不觉，清诗渌酒时相亲。 我兄东来知东武，走马出见黄河滨。 及门却遣不得入，回顾欲去行无人。 东园桃李正欲发，开门借与停车轮。 青天露坐列觞豆，落花飞絮飘衣巾。 留连四月听鹖鴂，扁舟一去浮奔浑。 人生聚散未可料，世路险恶终劳神。 ...
诗曰 酒堪醉我何妨醉？色易迷人偏不偏。 豪士肝肠似冰雪，诗章分别两留题。 却说柴昊泉把向年所典董家房屋送还董闻，央他再去与丁推官说情。董闻允诺，便将柴昊泉出名，写下一个求免罚的手本来袖着，亲往刑厅署中，与丁推官相见。先谢了他前日免提柴白珩之情，然后说：“蒙罚银米，本当速谕上纳。奈力有不能，还求宽免。”丁推官道：“此事若追究起来，那柴白珩不特前程有碍，还要问个...
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