定磁末，罗细，以 生地黄 槌碎，同煎。如熟水，时时饮之。
定磁末，罗细，以 生地黄 槌碎，同煎。如熟水，时时饮之。
為学日益，為道日损。损之又损，以至於无為。无為而无不為。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无為而无以為；下德无為而有以為。上仁為之而无以為；上义為之而有以為。上礼為之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
治产后血入于肺，面赤发喘欲死者。 人参 （一两，为末） 苏木 （二两，槌碎） 煎 苏木汤 调服。
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不為主，可名於小；万物归焉而不為主，可名為大。以其终不自為大，故能成其大。
...不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮，可不與飲酒。」 3鍾士季精有才理，先不識嵇康，鍾要於時賢俊者之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交以言。鍾起去，康曰：「何所聞而來？何所見而去？」鍾曰：「聞所聞而來，見所見而去。」 4嵇康與呂安善，每一相思千里命駕。安後來，值康不在，喜出戶延之，不入，題門上作「鳳」（繁體）字而...
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