汪石山医书八种

《汪石山医书八种》 ,个人医学丛书。又名《汪氏医学丛书》,明. 汪机 编辑。1522年后陆续刊出。包括《 脉诀刊误 集解》、《 石山医案 》、《 读素问钞 》、《运气易览》、《 针灸问对 》、《 外科 理例》、《 痘治理辨 》、《 推求师意 》八种。多属临证经验的论着,各详本条。现有明嘉靖刻本,近代石印本。

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热药误人最烈论_《医学源流论》_【中医宝典大全】

凡药之误人,虽不中病,非与病相反者,不能杀人。即与病相反,药性平和者,不能杀人。 与病相反,性又不平和,而用药甚轻,不能杀人。性既相反,药剂又重,其方中有几味中病者,或有几味能解此药性者,亦不能杀人。兼此数害,或其人病甚轻,或其 人精 力壮盛,亦不能杀人。盖误药杀人,如此之难也,所以世之医者,大半皆误,亦不见其日杀数人也。即使杀之,乃辗转因循,以至于死,死者...

http://zhongyibook.com/yixueyuanliulun5175/160-6-22.html

热药误人最烈论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

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热药误人最烈论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡药之误人,虽不中病,非与病相反者,不能杀人。即与病相反,药性平和者,不能杀人。 与病相反,性又不平和,而用药甚轻,不能杀人。性既相反,药剂又重,其方中有几味中病者,或有几味能解此药性者,亦不能杀人。兼此数害,或其人病甚轻,或其 人精 力壮盛,亦不能杀人。盖误药杀人,如此之难也,所以世之医者,大半皆误,亦不见其日杀数人也。即使杀之,乃辗转因循,以至于死,死者...

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医书常见典故拾萃_【中医宝典】

...—典制和掌故,《后汉书·东平宪王苍专》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”医学典故常常困扰我们对文章的理解,医书常有典故命名者,笔者将常见的典故今收录如下: 杏林:为医学或医术的誉称。《神仙传·董奉》云:“奉,居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者,使载杏五株,轻者一株。如此数年,提十万余株,郁然成林。”后世把“杏林”作为...

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民间捐资刻医书_【中医宝典】

□ 王昆文 四川自贡市 新中国建立以前的绝大部分中医书籍,均依赖民间力量捐资以刊刻印行之,他们对中医文化的传承做出的贡献和功绩不可磨灭。其中不乏一些社会贤达、知名学者、地方官员、小工商业者和普通民众。他们对中医都有着共同的爱好、认知与推崇,有的还热心于公益慈善事业。他们或慷慨捐资,或积极收集整理旧本残编,或协助校对、誊抄,或为作序推介等,从而使许多宝贵的中医...

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辨正徐洄溪先生医者误人无罪论_《一得集》_【中医宝典大全】

...盾.如上文言心术不正.害人无算.天每不降之罚.下文言立心诈欺.假药取财.其祸又无不立至.即使灵胎为之.亦属游戏笔墨.乃校刊时不一检点.公然以误人无罪命题.附之卷末.致乖本意.殊可怪也.心本庸愚寡学.悲悯徒怀.遇不可救者.既不能起死回生.而可救者多方疗治.试辄获效.又迫于处境.不得如灵胎之不受值也.清夜扪心.罪过簇.书以警人.并以自警.客首肯者再.为浮一大白....

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医书籍_双柏彝医书_【中医宝典】

又称《明代彝医书》,是1979年云南省楚雄彝族自治州药检所在双柏县发掘出的一本古彝文医书。此次面世的是民国一年(公元1912年)的抄本。此书共有古彝文约5000字,记录了56个病种,87个处方,324味药物。全内容丰富,叙述较详,以病症为纳进行编写,所列病症、症状或体征约有60种左右。有的直接以病名出现如疟疾、蛔虫、奶疮等;有的则以病因命名如蛇咬伤、菌子中毒...

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辨正徐洄溪先生医者误人无罪论_《一得集》在线阅读_【中医宝典】

...盾.如上文言心术不正.害人无算.天每不降之罚.下文言立心诈欺.假药取财.其祸又无不立至.即使灵胎为之.亦属游戏笔墨.乃校刊时不一检点.公然以误人无罪命题.附之卷末.致乖本意.殊可怪也.心本庸愚寡学.悲悯徒怀.遇不可救者.既不能起死回生.而可救者多方疗治.试辄获效.又迫于处境.不得如灵胎之不受值也.清夜扪心.罪过簇.书以警人.并以自警.客首肯者再.为浮一大白....

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校正医书局_医史术语解释_【中医宝典】

校正医书局即宋代于1057年设立的一个校对,整理和刊印医学书籍的机构。 【校正医书局】 宋代于1057年设立的一个校对,整理和刊印医学书籍的机构。宋以前,我国医学书籍已很丰富,但由于活字版印刷术尚未发明和广泛应用,医书多靠手抄或刻版流传,出现不少错误。校正医书局曾对《素问》、《 伤寒 论》、《金匮要略》、《金匮玉函经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《 千金要方...

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