1 原文：宪问:宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。” 译文：宪问:宪问耻。孔子说：“国家太平时，可以当官；社会黑暗时，当官就是耻辱。”问：“好胜、自夸、怨恨、贪婪，这几种毛病都没有的人，可以算仁吗？”孔子说：“可以算难得了，算不算仁我不知道。” 2 原文：宪问:子曰：“士而...
1 原文：子张:子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 译文：子张:子张说：“有志者应该见到危险时，奋不顾身；见到利益时，考虑道义；祭祀虔诚，居丧悲哀。这样就可以了。” 2 原文：子张:子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 译文：子张:子张说：“拥有优点不发扬，信仰道义不忠诚，这样的人，有他没他一个样。” 3 原文：子张...
1 原文：子张:子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 译文：子张:子张说：“有志者应该见到危险时，奋不顾身；见到利益时，考虑道义；祭祀虔诚，居丧悲哀。这样就可以了。” 2 原文：子张:子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 译文：子张:子张说：“拥有优点不发扬，信仰道义不忠诚，这样的人，有他没他一个样。” 3 原文：子张...
1 原文：阳货:阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。” 译文：阳货:阳货想见孔子，孔子不见，他便送给孔一只熟乳猪，想让孔子去他家致谢。孔子乘他不在家时，去拜谢。却...
1 原文：阳货:阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。” 译文：阳货:阳货想见孔子，孔子不见，他便送给孔一只熟乳猪，想让孔子去他家致谢。孔子乘他不在家时，去拜谢。却...
在上海市中医文献馆日前举办的“雷氏杏灵海派中医名家论坛”上，来自申城10余位老中医畅所欲言，为海派中医的将来“诊脉”。 名老中医裘沛然开门见山：古往今来中医分为各种流派，而海派中医能立足脚跟并产生影响，就在于它是“无派之派”，海纳百川、不拘一格，汲取了各家优势。“学会中医也要了解复方药，学会把脉也要了解人体解剖。”名老中医严世芸认为，只有在融汇后知己知彼，方...
1 原文：八佾:孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文：八佾:孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什麽事不能容忍？” 2 原文：八佾:三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 译文：八佾:掌握鲁国实权的三个家族在祭祖仪式结束时，唱著天子祭祖时所用的诗歌。孔子说：“歌词中的‘诸侯辅助，...
1 原文：八佾:孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文：八佾:孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什麽事不能容忍？” 2 原文：八佾:三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 译文：八佾:掌握鲁国实权的三个家族在祭祖仪式结束时，唱著天子祭祖时所用的诗歌。孔子说：“歌词中的‘诸侯辅助，...
...财政部长宋子文出席世界经济会议归国后，一九三三年九月三日在南京说的话。他宣传西方各国政府的“权力之大”，“为十九世纪人士所梦想不到”，要中国效法这种“好榜样”。 〔５〕 韩退之（７６８—８２４） 名愈，字退之，河阳（今河南孟县）人，唐代文学家。著有《韩昌黎集》。这里所引的话见他所作的《原道》，原文为：“民不出粟、米、麻、丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛！”
1 原文：尧曰:尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。