...者有之，安所信之。 先王之所传闻者，任正去诈，存其慈顺，决无留刑。故知道者，必先图不知止之败，恶在乎必往有功。轻进而求战，敌复图止，我往而敌制胜矣。故兵法曰：“求而从之，见而加之，主人不敢当而陵之，必丧其权。” 凡夺者无气，恐者不（守可）［可守］，败者无人，兵无道也。意往而不疑则从之，夺敌而无败则加之，明视而高居则威之，兵道极矣。 其言无谨，偷矣；其陵犯无节...
...。陈以密则固，锋以疏则达。卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败。所以知胜败者，称将于敌也。敌与将，犹权衡焉。 安静则治，暴疾则乱。出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，先后之次有适宜。常令者，非追北袭邑攸用也。前后不次，则失也。乱先后，斩之。 常陈皆向敌，有内向，有外向，有立陈，有坐陈。夫内向，所以顾中也；外向，所以备外也。立陈，所以行也；坐陈，所以止也。立坐之陈，...
微子:殷既错天命，微子作诰父师、小师。 1、微子:微子若曰：“父师、少师！殷其弗或乱正四方。我祖砥遂陈于上，我用沈酗于酒，用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸宄。卿士师师非度。凡有辜罪，乃罔恒获，小民方兴，相为敌仇。今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。殷遂丧，越至于今！” 2、微子:曰：“父师、少师，我其发出狂？吾家耄逊于荒？今尔无指告，予颠跻，若之何其？” 3、...
微子:殷既错天命，微子作诰父师、小师。 1、微子:微子若曰：“父师、少师！殷其弗或乱正四方。我祖砥遂陈于上，我用沈酗于酒，用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸宄。卿士师师非度。凡有辜罪，乃罔恒获，小民方兴，相为敌仇。今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。殷遂丧，越至于今！” 2、微子:曰：“父师、少师，我其发出狂？吾家耄逊于荒？今尔无指告，予颠跻，若之何其？” 3、...
...生于不称，则群形自得其方圆，名生于方圆，则众名得其所称也。 3、大道上:大道治者，则名、法、儒、墨自废，以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”是道治者，谓之善人，藉名、法、儒、墨者，谓之不善人，善人之与不善人，名分日离，不待审察而得也。 4、大道上:道不足以治，则用法；法不足以治，则用术；术不足以治，则用权；权...
...生于不称，则群形自得其方圆，名生于方圆，则众名得其所称也。 3、大道上:大道治者，则名、法、儒、墨自废，以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”是道治者，谓之善人，藉名、法、儒、墨者，谓之不善人，善人之与不善人，名分日离，不待审察而得也。 4、大道上:道不足以治，则用法；法不足以治，则用术；术不足以治，则用权；权...
1、大子晋:晋平公使叔誉于周，见大子晋而与之言，五称而三穷，逡巡而退，其言不遂。归告公曰：“大子晋行年十五，而臣弗能与言，君请归声就复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可，曰：“请使瞑臣往与之言，若能幪予，反而复之。”师旷见大子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道而求一言。”王子应之曰：“吾闻大师将来，甚喜而又惧...
1、大子晋:晋平公使叔誉于周，见大子晋而与之言，五称而三穷，逡巡而退，其言不遂。归告公曰：“大子晋行年十五，而臣弗能与言，君请归声就复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可，曰：“请使瞑臣往与之言，若能幪予，反而复之。”师旷见大子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道而求一言。”王子应之曰：“吾闻大师将来，甚喜而又惧...
《楚令景鲤入韩》 1、楚令景鲤入韩:楚令景鲤入韩，韩且内伯婴于秦，景鲤患之。冷向谓伯婴曰：“太子入秦，秦必留太子而合楚，以复几瑟也，是太子反弃之。”
《楚令景鲤入韩》 1、楚令景鲤入韩:楚令景鲤入韩，韩且内伯婴于秦，景鲤患之。冷向谓伯婴曰：“太子入秦，秦必留太子而合楚，以复几瑟也，是太子反弃之。”
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