《答文艺新闻社问》原文-出自《二心》_【鲁迅全集】

答文艺新闻社问 ——日本占领东三省的意义这一面,是日本帝国主义在“膺惩”〔2〕他的仆役——中国军阀,也就是“膺惩”中国民众,因为中国民众又是军阀的奴隶;在另一面,是进攻苏联的开头,是要使世界的劳苦群众,永受奴隶的苦楚的方针的第一步。 九月二十一日。 【注解】 〔1〕本篇最初发表于一九三一年九月二十八日《文艺新闻》第二十九期。《文艺新闻》,周刊,“左联”所领...

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饮食问题上,中国不应重蹈美国覆辙_【中医宝典】

饮食问题上,中国不应重蹈美国覆辙 一项样本涉及中国24个省65个县(后来扩展到69个县)6500多人,有关膳食、生活方式与疾病之间关系的研究调查——中国健康调查从1983年开始拉开序幕。这项规模庞大、内容全面的调查由康奈尔大学、牛津大学以及中国疾病预防控制中心联合开展。这次调查的结论是什么?膳食与疾病之间有着怎样的微妙关系? 这次调查的主持者与领导者——美...

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劳动保护

英文:labour protection 是国家和单位为保护劳动劳动生产过程中的安全和健康所采取的立法、组织和技术措施的总称。 劳动保护的目的 劳动保护的目的是为劳动者创造安全、卫生、舒适的劳动工作条件,消除和预防劳动生产过程中可能发生的伤亡、 职业病 和急性职业 中毒 ,保障劳动者以健康的劳动力参加社会生产,促进劳动生产率的提高,保证社会主义现代化建设...

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《我们不再受骗了》原文-出自《南腔北调》_【鲁迅全集】

...要进攻,因为它们愈要趋于灭亡。 我们被帝国主义及其侍从们真是骗得长久了。十月革命之后,它们总是说苏联怎么穷下去,怎么凶恶,怎么破坏文化。但现的事实怎样?小麦和煤油的输出,不是使世界吃惊了么?正面之敌的实业党〔2〕的首领,不是也只判了十年的监禁么?列宁格勒,墨斯科的图书馆和博物馆,不是都没有被炸掉么?文学家如绥拉菲摩维支,法捷耶夫,革拉特珂夫,绥甫林娜,唆罗...

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《<木刻创作法>序》原文-出自《南腔北调》_【鲁迅全集】

...人傅兰雅氏编印《格致汇编》,〔2〕插图就已非中国刻工所能刻,精细的必需由英国运了图版来。那就是所谓“木口木刻”〔3〕,也即“复制木刻”,和用编给印度人读的英文书,后来也就移给中国人读的英文书上的插画,是同类的。那时我还是一个儿童,见了这些图,便震惊于它的精工活泼,当作宝贝看。到近几年,才知道西洋还有一种由画家一手造成的版画,也就是原画,倘用木版,便叫作“创...

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《由中国女人的脚》原文-出自《南腔北调》_【鲁迅全集】

...,但有时总喜欢谈到女人。例如“缠足”罢,从明朝到清朝的带些考据气息的著作中,往往有一篇关于这事起源的迟早的文章。为什么要考究这样下等事呢,现不说他也罢,总而言之,是可以分为两大派的,一派说起源早,一派说起源迟。说早的一派,看他的语气,是赞成缠足的,事情愈古愈好,所以他一定要考出连孟子的母亲,也是小脚妇人的证据来。说迟的一派却相反,他不大恭维缠足,据说,至早...

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《述香港恭祝圣诞》原文-出自《三闲》_【鲁迅全集】

...〕鼓吹,此地则有港督督率,实事求是,教导有方。侨胞亦知崇拜本国至圣,保存东方文明,故能发扬光大,盛极一时也。今年圣诞,尤为热闹,文人雅士,则陶园雅,即席挥毫,表示国粹。各学校皆行祝圣礼,往往欢迎各界参观,夜间或演新剧,或演电影,以助圣兴。超然学校每年祝圣,例有新式对联,贴于门口,而今年所制,尤为高超。今敬谨录呈,乞昭示内地,以愧意欲打倒帝国主义者: 乾男...

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《关于<唐三藏取经诗话>的版本》原文-出自《二心》_【鲁迅全集】

...宋代的产物。但也有人加以怀疑的。不过我们如果一读元代吴昌龄的《西游记》杂剧〔6〕,便知这部原始的取经故事其产生必定是远于吴氏《西游记》杂剧之前的。换一句话说,必定是在元代之前的宋代的。而‘中瓦子’的数字恰好证实其为南宋临安城中所出产的东西,而没有什么疑义。” 我先前作《中国小说史略》时,曾疑此书为元椠,甚招收藏者德富苏峰先生的不满,著论辟谬,我也略加答辨,...

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青春痘问题_皮肤病痤疮_【中医宝典】

问题一: 青春痘有没有办法根治? 甚么方法治疗青春痘最快? 青春痘是一种复杂的疾病,跟其它的疾病一样,治疗的效果因人而异。不过大部分的病人都能完全治愈。少数病人只能控制部份病情,不过若好好的治疗,大部分都能够减轻它的严重度及疤痕的产生。反之,若不治疗,它可能留下永久性的疤痕,因而影响美观。青春痘的治疗时间因青春痘的种类、严重度、及病人的年龄不同而有所不同。重...

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《昭献阳翟》原文-出自《战国策》之《东周策》_史书_【文学360】

《昭献阳翟》 1、昭献在阳翟:昭献在阳翟,周君将令相国往,相国将不欲。苏厉为之谓周君曰:“楚王与魏王遇也,主君令陈封之楚,令向公之魏;楚、韩之遇也,主君令许公之楚,令向公之韩。今昭献非人主也,而主君令相国往,若其王在阳翟,主君将令谁往?”周君曰:“善。”乃止其行。

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