《王丹》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...丹:王丹资性清白,疾恶豪强。时河南太守同郡陈遵,关西之大侠也。其友人丧亲,遵为护丧事,赙助甚丰。丹乃怀缣一疋,陈之于主人,曰:“如丹此缣,出自机杼。”遵闻而有惭色。 4、王丹:更始时,遵为大司马护军,出使匈奴,过辞于丹。丹曰:“俱遭世反覆,唯我二人为天地所遗。今子当之绝域,无以相赠,赠子以不拜。”遂揖而别,遵甚悦之。 5、王丹:邓禹平三辅,粮乏,王丹上麦二...

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《王丹》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...丹:王丹资性清白,疾恶豪强。时河南太守同郡陈遵,关西之大侠也。其友人丧亲,遵为护丧事,赙助甚丰。丹乃怀缣一疋,陈之于主人,曰:“如丹此缣,出自机杼。”遵闻而有惭色。 4、王丹:更始时,遵为大司马护军,出使匈奴,过辞于丹。丹曰:“俱遭世反覆,唯我二人为天地所遗。今子当之绝域,无以相赠,赠子以不拜。”遂揖而别,遵甚悦之。 5、王丹:邓禹平三辅,粮乏,王丹上麦二...

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《鲍永》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

《鲍永》 1、鲍永:鲍永,字君长,上党人也。少有志操,治欧阳尚书,事后母至,妻尝于母叱狗,而永即去之。 2、鲍永:鲍永为郡功曹,时有称侍中止传舍者,太守赵兴欲出谒。永以不宜出,当车拔佩刀,兴因还。后数日,诏书下捕之,果矫称使者,由是知名。 3、鲍永:鲍永,字君长,拜仆射,行将军事,将兵安集河东。永好文德,虽行将军,常衣皂襜褕,路称鲍尚书兵马。 4、鲍永:...

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《鲍永》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

《鲍永》 1、鲍永:鲍永,字君长,上党人也。少有志操,治欧阳尚书,事后母至,妻尝于母叱狗,而永即去之。 2、鲍永:鲍永为郡功曹,时有称侍中止传舍者,太守赵兴欲出谒。永以不宜出,当车拔佩刀,兴因还。后数日,诏书下捕之,果矫称使者,由是知名。 3、鲍永:鲍永,字君长,拜仆射,行将军事,将兵安集河东。永好文德,虽行将军,常衣皂襜褕,路称鲍尚书兵马。 4、鲍永:...

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《邓禹》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...止城门楼上,披舆地图,指示邓禹曰:“天下郡国如是,我乃始得一处,卿言天下不足定,何也?” 5、邓禹:上破邯郸,诛王郎,欲北发突骑。禹曰:“吴有智谋,诸将鲜能及者。”上以禹为知人。 6、邓禹:光武即位,拜邓禹为大司徒。制曰:“将军邓禹,深执忠,与朕谋谟帷幄,决胜千里。孔子曰:‘自吾有回也,门人日以亲。’封禹为酇侯。” 7、邓禹:赤眉入长安,邓禹乘胜独克,...

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《邓禹》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...止城门楼上,披舆地图,指示邓禹曰:“天下郡国如是,我乃始得一处,卿言天下不足定,何也?” 5、邓禹:上破邯郸,诛王郎,欲北发突骑。禹曰:“吴有智谋,诸将鲜能及者。”上以禹为知人。 6、邓禹:光武即位,拜邓禹为大司徒。制曰:“将军邓禹,深执忠,与朕谋谟帷幄,决胜千里。孔子曰:‘自吾有回也,门人日以亲。’封禹为酇侯。” 7、邓禹:赤眉入长安,邓禹乘胜独克,...

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《刘平》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...可以绝类。”遂去不顾,与母俱匿野泽中。平朝出求食,逢饿贼,将烹之,叩头曰:“今旦为老母求菜,老母待归为命,愿得归,食母毕,还就。”因涕泣,贼而遣之。平还,食母讫,因白曰:“属与贼期,义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊,相谓曰:“常闻烈士,今乃见之。去矣,吾不忍食子。”于是得全。平既免脱,乃摭荚得三升豆,以谢贼恩。 2、刘平:刘平,字公子,以仁著闻,永平三年为...

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《刘平》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...可以绝类。”遂去不顾,与母俱匿野泽中。平朝出求食,逢饿贼,将烹之,叩头曰:“今旦为老母求菜,老母待归为命,愿得归,食母毕,还就。”因涕泣,贼而遣之。平还,食母讫,因白曰:“属与贼期,义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊,相谓曰:“常闻烈士,今乃见之。去矣,吾不忍食子。”于是得全。平既免脱,乃摭荚得三升豆,以谢贼恩。 2、刘平:刘平,字公子,以仁著闻,永平三年为...

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《乐恢》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...,父亲,为县吏,有罪,令欲杀之。恢年十一,常伏寺东门外冻地,昼夜啼泣,令乃出亲。 2、乐恢:京兆尹张恂召恢,署户曹史。 3、乐恢:窦宪出征匈奴,恢上书谏曰:“春秋之义,王者不理夷狄。得其地不可垦发,得其人无益于政,故明王之于夷狄,羇縻而已。孔子曰:‘远人不服,则修文德以来之。’以之盛,不务修舜、禹、周公之德,而无故兴干戈,动兵革,以求无用之物,臣诚惑之!”

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《乐恢》原文-出自《东观》_史书_【文学360】

...,父亲,为县吏,有罪,令欲杀之。恢年十一,常伏寺东门外冻地,昼夜啼泣,令乃出亲。 2、乐恢:京兆尹张恂召恢,署户曹史。 3、乐恢:窦宪出征匈奴,恢上书谏曰:“春秋之义,王者不理夷狄。得其地不可垦发,得其人无益于政,故明王之于夷狄,羇縻而已。孔子曰:‘远人不服,则修文德以来之。’以之盛,不务修舜、禹、周公之德,而无故兴干戈,动兵革,以求无用之物,臣诚惑之!”

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