易传·传下·小过译文及注释

译文 小过,(阴)小盛过而能“亨通”,过而“宜于守正”,是因符合于时而行动。(六二、六五)阴柔居中,所以“小事吉利”。(九三、九四)阳刚失位而不居于中,所以“不可做大事”。(《小过》)有“鸟”之象。“飞鸟过后遗音犹在,不宜上而宜下,大吉”。(因为)往上逆而向下顺呵! 注释 此释《小过》卦卦名及卦辞之义。小者过而“亨”:阳大阴小,《小过》阴多阳少,故阴小过多...

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易传·传下·大壮译文及注释

译文 大壮,“宜于守正”,(阳刚)之大为正。能正其大,天地之情便可以体现了! 注释 此释《大壮》卦卦名及卦辞之义。壮:《大壮》四阳盛长过中故曰“壮”。刚以动:《大壮》下乾上震,乾为刚,震为动。大者正也:是指《大壮》阳大过中而又有正之义。正,是释《大壮》卦辞“贞”。

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易传·传上·大过译文及注释

译文 大过,大(阳)盛过于(阴)。“栋梁弯曲”,(说明了)本与末皆柔弱。阳刚过盛而处中,逊顺喜悦而行动。“利于有所往”,所以“亨通”。《大过》之时,(其义)太大啦! 注释 此释《大过》卦卦名与卦辞之义。大:指阳而言,阳为大。过:有越,差,误等义。栋桡:栋梁弯曲。本末弱:《大过》初上两爻为阴爻,初为本,上为末、阴爻为柔弱,故“本末弱”。刚而过中:《大过》虽阳过...

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易传·传上·大有译文及注释

译文 大有,阴柔得尊位而居(九四爻与上九爻与两阳爻之)中,而上下诸阳皆相应它,故曰“大有”。其德性刚健而又文明,顺应于天并因时而行,所以“开始即亨通”。 注释 此释《大有》卦名与卦辞之义。柔得尊位大中:六五以柔居阳位而处卦之上中。柔,六五。尊位,五位。大中,五为阳而居上中故为“大中”。上下应之,指上下五阳应之。刚健而文明:《大有》下乾上离,乾为刚健,离为文明...

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易传·传下·未济译文及注释

译文 未济,“亨通”,(六五)阴柔居中。“小狐狸将要渡过河”,未出坎水之中。(九二爻)“沾湿了尾巴,没有什么不利的。”,不能延续至终。(《未济》六爻)虽然不当位,而(六爻)阳刚阴柔皆互相应合。 注释 此释《未济》卦卦名及卦辞之义。柔得中:六五之阴居外卦之中,小狐汔济:小狐狸几乎渡过河。汔,帛《易》作“气”,其义为“几乎”。未出中:未出险中。《未济》九二居坎中...

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易传·传下·归妹译文及注释

译文 归妹,是存在于天地间的大道义。天地(阴阳之气)不交,则万物就不会兴盛。归妹,又是人生的终结与开始。喜悦而动,所以归妹。“出征有凶”,(中四爻)位置不正当。“无所利”,阴柔乘凌阳刚之上。 注释 此释《归妹》卦卦名及卦辞之义。归:嫁。妇人谓嫁曰归。妹,少女。人之终始:归者,为女之终;女归男而生育,故为人之始。说以动。《归妹》下兑为说,上震为动。所:案《经传...

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虞预《晋书》序-出自《古籍序跋》_【鲁迅全集】

虞预《晋书》序〔1〕 《隋志》:《晋书》二十六卷,本四十四卷,讫明帝〔2〕,今残缺,晋散骑常侍虞预撰。《唐志》:五十八卷。《晋书》《虞预传》:著《晋书》四十余卷。与《隋志》合,《唐志》溢出十余卷,疑有误。本传又云:预字叔宁;征士喜〔3〕之弟也。本名茂,犯明穆皇后讳〔4〕,改。初为县功曹,见斥。太守庾琛〔6〕: 命为主簿。纪瞻〔6〕,复为主簿,转功曹史。察孝廉

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《志林》序-出自《古籍序跋》_【鲁迅全集】

...,对徐广的《史记音义》加以辨正。韦昭,字弘嗣,三国吴云阳(今江苏丹阳)人,官至太子中庶子。著有《汉书音义》。《吴书》,三国吴史,韦昭撰,《新唐书·艺文志》著录五十五卷,已佚。虞溥,字允源,晋代昌邑(今山东巨野)人,官至鄱阳内史。所著《江表传》,《新唐书·艺文志》著录五卷,已佚。松之《三国志·吴书》注常引虞喜《志林》,对韦昭《吴书》和虞溥《江表传》加以辨正。

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《魏子》序-出自《古籍序跋》_【鲁迅全集】

《魏子》序〔1〕 《隋志》:《魏子》三卷,后汉会稽人魏朗撰。《唐志》同。 马总《意林》作十卷,当由后人析分,或“十”字误。朗,字少英,上虞人,桓帝时为尚书,被党议免归,复被急征,行至牛渚自杀。见《后汉书》《党锢传》 【注解】 〔1〕本篇据手稿编入,写作时间未详。原无标点。 《魏子》,鲁迅辑本封面题作《魏朗子》,正文题作《魏子》,一卷。 据《意林》、《太平御览

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《任子》序-出自《古籍序跋》_【鲁迅全集】

《任子》序〔1〕 马总《意林》:《任子》十二卷,注云,名奕。《御览》引《会稽典录》:“任奕,字安和,句章人。”又《吴志》注引《典录》:朱育对王朗云,近者“文章之士,立言粲盛则御史中丞句章任奕,鄱阳太守章安虞翔,各驰文檄,晔若春荣。”〔2〕罗濬《四明志》〔3〕亦有奕传,云今有《任子》十卷。奕书宋时已失,《志》云今有者,盖第据《意林》言之,隋唐志又未著录,故名氏

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