第四十二回 反掌雷毛奔 诓神书南极破阵_《锋剑春秋》

...好孽障,还敢强嘴,我进阵中去看孙膑,你就遣五雷轰我,亏躲得快,才把梅花鹿击死。今日出家人若不处责于你,如何拘束群仙。”吩咐拉下去,用仙杖重责四十。王禅答应,提起打仙杖,王敖、白猿一齐动手,把毛奔按翻在地,王禅用杖一举一落,责了四十。打得毛奔皮开肉裂,疼痛难当。南极道:“你这孽障,那神书现在那里,可实说来。”毛奔滴泪道:“弟子下山时,师父只给两卷,多实不知。”...

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西游记第四回:官封弼马心何足,名注齐天意未宁_【西游记

那太白金星与美猴王,同出了洞天深处,一齐驾云而起。原来悟空筋斗云比众不同,十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。正欲收云前进,增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀剑戟,挡住天门,不肯放进。猴王道:"这个金星老儿,乃奸诈之徒!既请老孙,如何教人动刀动枪,阻塞门路?"正嚷间,金星倏到。悟空就觌面发狠道:"你这老儿,怎么哄我?被你说...

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第三回 桃花钺诏颁玄奘 凿天斧惊动心猿_《西游记补》

...失色,对众官道:“朕昨日看《皇唐宝训》,有一段云:‘唐僧陈玄奘,妄以缁子惑我先王。 门生弟子,尽是水帘石涧之流;锡杖檀盂,变为木柄金箍之具。四十年后,率其徒众,犯我疆土。此大敌也。’又有一段云:‘五百年前,有孙悟空者,曾反天宫,欲提玉帝而坐之阶下,天命未绝,佛祖镇之。’天且如此,而况于人乎!然而唐僧纳为第一徒弟者,何也?欲以西方之游,肇东南之伯;倚猿马之威,...

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第四十三回 番军师归降 皇甫敬脱难会子_《龙凤再生缘》

...前来讨战。王元帅下令准备会战。三声炮响,战船杀出海面,两阵对列。熊浩一船向前,指着神武道人大骂曰:“妖道,尔黑夜行刺,遣蛟翻覆船,罪恶滔天,住之时,碎尸万段。”喝令将船驶上,举起左手枪,向妖道面前刺来。道人举剑架住,两下接战。王元帅喝令众将一齐迎敌。到底元军众多,番军抵敌不住,神武道人越发心慌。王元帅祭起红棉套索,向道人头上罩来,及道人看见毫光,要躲不及,...

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卷八十一列传第四十一 刘秀之 顾琛 顾觊之_《宋书》

...,征为五兵尚书。未拜,复为宁朔将军、吴郡太守。以起义功,封永新县五等侯。大明元年,吴县令张闿坐居母丧无礼,下廷尉。钱唐令沈文秀判劾违谬,应坐弹。琛宣言于众:“闿被劾之始,屡相申明。”又云:“当启文秀留县。” 世祖闻之大怒,谓琛卖恶归上,免官。琛母老,仍停家。 琛及前西阳太守张牧,并司空竟陵王诞故佐,诞待琛等素厚。三年,诞据广陵反,遣客陆延稔赍书板琛为征南将...

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滇游日记四十一·徐霞客游记

...腊彝东下山。 腊彝者,即石甸北松子山北曲之脉,其脊度大石头而北接天生桥,其东垂之岭,与枯柯山东西相夹。永昌之水,出洞而南流,其中开坞,南北长四十里,此其西界之岭头也。有大小二腊彝寨,大腊彝在北岭,小腊彝在南岭,相去五里,皆枯柯之属。自大石头分岭为界,东为顺宁,西为永昌,至此已入顺宁界八里矣。然余忆《永昌旧志》,枯柯阿思郎皆二十八寨之属,今询土人,业虽永昌之产...

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第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪_《西游记

...三人没计奈何,只得入山找寻,行了有二十里远近,只见那悬崖之下,有一座洞府:削峰掩映,怪石嵯峨。奇花瑶草馨香,红杏碧桃艳丽。崖前古树,霜皮溜雨四十围;门外苍松,黛色参天二千尺。双双野鹤,常来洞口舞清风;对对山禽,每向枝头啼白昼。簇簇黄藤如挂索,行行烟柳似垂金。方塘积水,深穴依山。方塘积水,隐穷鳞未变的蛟龙;深穴依山,住多年吃人的老怪。果然不亚神仙境,真是藏风聚...

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西游记传》在线阅读

杨致和《 西游记传 》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《 西游记 》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代 小说 爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。 鲁迅《中国小说史略》十七篇明之神小说(中):“又有一百回《西游记》,盖...

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一回 猴王得仙赐姓_《西游记传》

绣像 西游记 卷之一 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。 欲知造化会元功,须看西游释厄传。 猴王得仙赐姓 盖闻一元之气有阴阳,阴阳之气有轮回。且以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二时以论,天地大数,若到戌会之终,天地昏蒙;再交亥会之终,天地黑暗。故曰混沌。直至亥末子初,逐渐开...

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朱子語類卷第四十一 論語二十三_《朱子语类》

...工夫去,如何?」曰:「曾點與顏子見處不同:曾點只是見他精英底,卻不見那粗底。顏子天資高,精粗本末一時見得透了,便知得道合恁地下學上達去。只是他一時見透,所以恁做將 去。曾點但只見得這向上底道理,所以胸中自在受用處從 容。」因問:「曾點資質,莫是與顏子相反?」曰:「不是與顏子相反,卻與曾參 相反。他父子間為學大不同。曾參 是逐些子推將 去,曾點是只見他向上底...

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